Name 성철 스님
Edit 2019-11-04 오후 2:01:10
PIG C
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성철 性徹-이영주, Seongcheol, Korea
성철 性徹 (late Korean Seon
(Zen Buddhism) Master)


[본명] 이영주 李英柱
[출생] 1912년 4월 6일
일제 강점기 조선 경상남도 산청군
[사망] 1993년 11월 4일 (81세)
대한민국 경상남도 합천군

[국적] 대한민국
[별칭] 아호는 퇴옹(退翁)

[학력] 경상남도 산청 단성보통학교 졸업

경상남도 동래고등보통학교 1년 수료
경상남도 진주고등보통학교 졸업

[직업] 불교 승려
소속 前 대한불교 조계종 종정
前 문화공보부 등록종단 종단장

(from wikipedia.org)


==========================================

성철 (본명: 이영주)
승려

[출생] 음력 1912년 2월 19일
(경상남도 산청)
[사망] 1993년 11월 4일

성별 남성

[본명] 이영주
별자리 양자리 띠 쥐띠

[경력사항]
1991~1993.11 제7대 조계종 종정
1981.01 제6대 조계종 종정
1967.07 해인총림 초대방장

[수상내역]
1993 한국기자협회
올해의 인물상


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성철
(性徹: 1912년 음력 2월 19일
(양력 4월 6일)~1993년 11월 4일)은 대한민국의
승려이다.

속명은 이영주(李英柱)이고
아호는 퇴옹(退翁)이다.
현대 대한민국의 선불교 전통
을 대표하는 수행승이다.
경상남도 산청에서 출생했다.

1936년 해인사에서 동산(東山)
대종사에게 사미계를 받고 승려
가 되었다. 1938년 운봉화상을
계사(戒師)로 보살계 · 비구계
를 받았고, 그 뒤 봉암사(鳳巖
寺)에서 청담(靑潭) 등과 함께
수행하며 부처답게 살 것을 결
사하는 등 새로운 선풍(禪風)
을 고양시켰다. 1967년 해인총
림(海印叢林) 초대 방장(方丈)
이 되었고, 1981년 대한불교 조
계종 제7대 종정(宗正)에 취임
하였다. 세속에 거의 모습을 나
타내지 않았다.


교리에 대한 그의 입장은 저서
인 《선문정로》(1981)에 잘 나
타나 있다.
대한민국 선불교의 수행 전통으
로 여겨온 지눌의 돈오점수(頓
悟漸修)에 반대하여 돈오돈수
(頓悟頓修)를 주창했다.
그 후 현재까지 대한민국 불교
철학계의 돈 · 점 논쟁은 활발
하게 이루어져 왔다.
성철에 따르면, 앎과 행동이
일치된 단계의 앎만이 진정한
앎이며, 지눌의 돈오점수는 이
론적 앎일 뿐 참 앎이 아니라
는 것이다.
그러나 지눌과 성철은 가르침
의 대상이 달랐기 때문에 옳고
그름을 따지기가 어렵다.
지눌은 일반인을 대상으로 하
여 인생의 가르침을 폈으며, 성
철은 수행승을 대상으로 했다.


《육조단경(六組檀經)》, 《전
등록(傳燈錄)》 등 선문의 조
사 어록을 중심으로 많은 법어
를 이루었는데, 관념의 도그마
에 빠지지 말 것과 견성의 체험
을 강조하였다. 1993년 해인사
에서 입적하였다. 저서로 《돈
오입도요문강설》(1986) 등이 있다.

성철의 유명한 법어로
"산은 산이요, 물은 물이로
다"라는 말이 있는데, 이는 수
행하는 사람이 자그마한 깨달음
을 얻었을 때에는 물이 산으
로, 산은 물로 보이는 혼돈을
겪게 되지만, 깨달음의 수준이
자라면서 물은 물로, 산은 산으
로 보게 된다는 즉, 만물을 객
관적으로 보게 되는 지혜(반야
· 보리)를 갖게 된다는 법어이다.


=========================================
Seongcheol
(April 6, 1912-November 4,
1993) is the dharma name of
a Korean Seon (Zen) Master.
He was a key figure in
modern Korean Buddhism,
being responsible for
significant changes to it
from the 1950s to 1990s.

Seongcheol was widely
recognized in Korea as
having been a living Buddha,
due to his extremely ascetic
lifestyle, the duration and
manner of his meditation
training, his central role
in reforming Korean Buddhism
in the post-World War II
era, and the quality of his
oral and written teachings.

(from naver.com wikipedia.org)


Change, Central ~
(PIG: time-variant)

Positive Influence GRADE (PIG): C


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