[출생] 1931년 10월 20일
경기도 개풍군 청교면 묵송리
[사망] 2011년 1월 22일 (79세)
경기도 구리시
[가족] 딸 호원숙
[데뷔] 1970년 소설 '나목'
[학력사항]
~ 2006 서울대학교 문학 명예박사
1950 서울대학교 국어국문학 중퇴
1944 숙명여자고등학교
[경력사항]
2004 대한민국예술원 회원
1996 제27회 동인문학상 본심 심사위원
1996.05 토지문화재단 발기인
1995 문학의 해 조직위원회 회원
1993.05 국제연합아동기금 친선대사
[수상내역]
2011 금관문화훈장
2006 제16회 호암상 예술상
2001 제1회 황순원문학상
1999 제14회 만해문학상
1998 보관문화훈장
1997 제5회 대산문학상
1995 제1회 한무숙문학상
1994 제25회 동인문학상
1993 제38회 현대문학상
1991 제3회 이산문학상
1990 대한민국문학상
1981 제5회 이상문학상
1980 제7회 한국문학작가상
[출생] 1931년 10월 20일
일제 강점기 경기도 개풍군 청교면 묵송리
[사망] 2011년 1월 22일 (79세)
대한민국 경기도 구리시
[직업] 소설가, 수필가
[국적] 대한민국
[소속] 前 고구려역사문화재단 고문
[학력] 서울대학교 국어국문학과 중퇴
[활동기간] 1970년 ~ 2011년
[장르] 소설, 수필
[친지] 오빠 1명
[배우자]호영진
[자녀]1남 4녀
[종교]
천주교(세례명 : 정혜 엘리샤벳)
[요약]
박완서(朴婉緖, 1931년 10월 20일 ~ 2011년 1월 22일)는
대한민국의 여성 소설가이다.
본관은 반남(潘南)이며 경기도 개풍군 출생이다.
40세의 나이에 《여성동아》 장편 소설 공모전에
〈나목〉(裸木)으로 당선되어 등단하였다.
등단한 이후 꾸준히 소설과 산문을 쓰며 작가로 활동하였다.
박완서의 작품은 "전쟁의 비극, 중산층의 삶,
여성문제"를 다루었으며, 자신만의 문체와
시각으로 작품을 서술하였다.
한국문학작가상, 이상문학상, 대한민국문학상, 이산문학상,
중앙문화대상, 현대문학상, 동인문학상,
대산문학상, 만해문학상 등을 수상하였다.
2011년 1월 22일에 지병인 담낭암으로
79세에 사망하였다.
[추모 K-Pop]
소설가 정이현은 추모의 편지에서
"'한국 문단에 박완서라는 존재가 있다'는 사실이
수많은 여성작가들에게 얼마나 든든한 희망이었는지
선생님은 아실까요"
라고 적었다.
[생애]
경기도 개풍군 청교면 묵송리 박적골에서 태어나
세 살 때 아버지를 여의고, 7살 때 서울로 이주했다.
1944년에 숙명여자고등학교에 입학하였고,
담임 교사였던 소설가 박노갑에게 영향을 받았다.
1950년 6월 서울대학교 국어국문학과에 입학하였으나,
한 달도 못 되어서 6.25 전쟁이 발발한다.
전쟁이 일어난 직후에는 서울이 조선인민군의 점령 아래에
있게 되었지만 박완서네 가족은 떠나지 않고
계속 머물러 있었을 뿐만 아니라
8월까지는 학교도 계속 다녔다.
당시 박완서는 공산주의에 호의적이었지만,
상황을 지켜보면서 점차 회의를 느끼고
학교에도 출석하지 않게 되었다고 한다.
전쟁으로 숙부와 오빠를 잃는 등 집안에
비극적인 사건들이 겹치면서
생활고로 학업을 중단하였다.
가장으로서 대가족의 생계를 책임지기 위해
현 신세계백화점 본점 건물에 들어선
미8군 PX의 초상화부에서 근무하기 시작했다.
그리고 이 곳에서 박수근 화백을 알게 된다.
이후 같은 건물을 사용한 서울 동화백화점에서 일하다
같은 동화백화점 측량기사였던 서울토박이 집안 출신인
호영진과 1953년 결혼했으며, 1남 4녀의 자식을 두었다.
결혼한 뒤로도 독서를 좋아하기는 했지만,
평온한 생활이 이어지다 보니 글을 쓸 생각은
전혀 하지 않았었다고 한다.
그러던 중 1968년 열린 박수근의 유작전을 보고
그에 대한 증언의 욕구가 치솟으면서
글을 쓸 결심을 하게 된다.
40대에 접어든 1970년에 《여성동아》 장편 소설 공모전에
〈나목〉(裸木)으로 당선되어 등단하였다.
공모전에 당선될 때 박완서는 다섯 아이를 둔
40세의 전업주부였다.
이 소설은 전쟁 중 노모와 어린 조카들의
생계를 위해 미군부대 초상화부에서 근무할때
만난 화가 박수근에 대한 내용이다.
실로 대단한 점은 처음 쓰는 글이었음에도 불구하고,
습작도 퇴고도 없이 단 한 번에 장편소설 분량을
주욱 써 낸 글로 당선되었다는 것이다.
박완서는 당시 글을 쓰면서 두 가지 생각을 했다고 한다.
첫째는 상금 50만 원을 타서 남편한테 나도 돈 벌어왔다고
자랑하고 싶다는 것과,
둘째는 딸을 잘난 사람으로 키우고 싶어한 어머니를
기쁘게 해 주고 싶다는 것.
고생만 하고 막상 공모에서 떨어지면 창피하니까
자식들 몰래 학교 간 뒤나 밤에 주로 글을 썼는데,
졸릴 때 자신을 격려해 준 것이 바로
그 50만 원과 어머니 생각이었다고 한다.
박완서는 그 때까지만 해도 부끄러운 기억이었던
PX 생활이 오히려 작가로서 이름을 얻을 수 있게 해 주는 등
자신에게 좋은 것들을 많이 가져다준 것 같다고 말했다.
이후 다양한 작품을 왕성하게 발표했다.
전쟁 당시의 상황을 다룬 나목과 목마른 계절,
중산 삶을 다룬 도시의 흉년과 휘청거리는 오후 등의
작품을 비롯해
억압받는 여성 문제를 다룬 살아 있는 날의 시작,
서 있는 여자나 그대 아직도 꿈꾸고 있는가,
추리소설의 기법으로 씌어진 욕망의 응달,
독립투사와 친일파의 자손 문제를 다룬 오만과 몽상,
자신의 인생을 소재로 한 자전적 소설이자 대표작인
그 많던 싱아는 누가 다 먹었을까와
그 산이 정말 거기 있었을까 등을 발표했다.
말년의 작품들은 그 동안 갈고닦아 온 날카로운 안목과
글솜씨의 정수가 그득한,
이른바 노년문학의 지평을 열었다는 평가를 받는다.
1984년에 가톨릭 세례성사를 받았다.
세례명은 정혜 엘리사벳이다.
[다시 한번만 K-Pop]
1988년 5월, 남편이 63살의 나이에 폐암으로 사망하고,
같은 해 8월 아들이 교통사고로 25살의 나이에 요절했다.
[상사화 K-Pop]
가족을 잃은 충격에 박완서는 1988년에 서울을 떠나서
부산에 위치한 분도수녀원에서 지내기도 했고,
미국여행을 다녀오기도 했다.
말년의 작품들은 그 동안 갈고닦아 온
날카로운 안목과 글솜씨의 정수가 그득한,
이른바 노년문학의 지평을 열었다는 평가를 받는다.
1980년 '그 가을의 사흘 동안'으로 한국문학작가상을,
81년 '엄마의 말뚝 2'로 이상문학상을,
[박완서 작가 - 엄마의말뚝]
90년과 91년 '미망'으로 대한민국문학상과 이산문학상을,
93년 중앙문화대상을,
같은 해에 '꿈꾸는 인큐베이터'로 현대문학상을,
94년 '나의 가장 나종 지니인 것'으로 동인문학상을,
95년 '환각의 나비'로 한무숙문학상을,
97년 '그 산이 정말 거기 있었을까'로 대산문학상을,
99년 '너무도 쓸쓸한 당신'으로 만해문학상을,
2000년 인촌상을,
01년 '그리움을 위하여'로 황순원문학상을,
06년 호암상을 수상했다.
2006년에는 전쟁 때문에 졸업하지 못했던
모교 서울대학교에서 명예 문학박사 학위 수여를
제의하여 받아들였다.
박완서는 2011년 1월 22일 오전 6시 17분에 지병인
담낭암으로 투병하다 77세를 일기로 세상을 떠났다.
[추모 K-Pop]
2011년 1월 25일 오후 1시에 경기도 용인시 처인구
모현면 오산리 천주교 용인공원묘원의 묘지에 안장되었다.
[세계]
작품 경향은 자신의 전쟁 체험을 바탕으로
한반도 분단의 비극을 집요하게 다루거나
소시민적 삶과 물질중심주의와 여성억압문제를
그린 내용이 많으며,
후기 작품 역시 1988년에 병사한 남편을 간호하며 쓴
간병기 형식의 《여덟 개의 모자로 남은 당신》(1991)을 비롯해
어린 시절과 전쟁 중 경험을 서술한 자전적 소설
《그 많던 싱아는 누가 다 먹었을까》(1992),
《그 산이 정말 거기 있었을까》(1995) 등
자신이 직접 겪은 경험을 토대로 한 작품이 주를 이룬다.
평론가 황도경은 그녀의 작품 세계에 대하여
"전쟁과 분단으로 인해 일그러진 개개인들의
삶의 초상, 도시문명 사회의 불모성과 그 안에서의
허위적이고 물신주의적인 삶의 양태,
권태롭고 무기력한 소시민의 일상, 억눌린 여성 현실,
죽음과의 대면과 극복 등 그녀의 문학이 담아낸 세계는
실로 놀랄 만큼 다양하다"라고 언급하였다.
[체험담(體驗談)]
오빠와 남편과 아들의 죽음으로 인해 겪은
개인적인 아픔이 작품에 영향을 주었다.
그녀의 오빠는 6.25 전쟁 때 의용군으로 나갔다가
부상을 입고 돌아와 죽었으며, 이것은 그녀에게
전쟁의 상처이자 문학을 시작한 이유가 되었다.
박완서는 문예지 〈문학의 문학〉과의 대담에서
"6.25가 없었어도 내가 글을 썼을까 하는 생각을 하곤 한다.
6.25가 안 났으면 선생님이 됐을 수도 있었을 것"이라고 했고,
"힘든 시기를 겪고 남다른 경험을 하면서
이걸 잊지 말고 기억해야겠다,
언젠가는 이걸 쓰리라"는 생각을 했다고 언급하였다.
[찬조 K-Pop]
남편과 아들이 죽은 후에는 천주교를 믿고
《나의 가장 나종 지니인 것》(1994),
《그 산이 정말 거기 있었을까》(1995),
《너무도 쓸쓸한 당신》(1998) 같은
[당신이어서 K-Pop]
자전적 소설을 통해 삶에 대한 관조를 드러내었다.
그녀는 자신의 경험으로부터 나온 이야기를
"생활어법의 살아있는 문장으로 그려" 독자들과 소통하였다.
《그 많던 싱아는 누가 다 먹었을까》에 실린
'작가의 말'에서 박완서는
"이런 글을 소설이라고 불러도 되는 건지 모르겠다.
순전히 기억력에만 의지해서"
글을 썼다고 고백했으며,
글을 통해서
"자상하고 진실된 인간적인 증언"을 하고 싶다고 말하였다.
또한 그녀는 "쓰다 보니까 소설이나 수필 속에서
한두 번씩 우려먹지 않은 경험이 거의 없었다"라고 적어,
1940년대 무렵의 경험이 자신의 소설과
수필에서 활용되었음을 언급하였다.
[종교 등]
본래는 무종교였으나 1984년에 가톨릭 세례성사를 받았다.
1988년 5월 11일, 남편이 63살의 나이에 폐암으로 사망하고,
같은 해 8월 31일 아들이 교통사고로 25살의 나이에 요절했다.
[추모 K-Pop]
이후 큰 슬픔에 빠져 묵주를 집어던졌다고 한다.
따라서 이 때의 절망은 그야말로 극심했으며,
큰딸의 회고에 의하면 아들을 앗아간 절대자에 대한 분노로
불교로 개종하겠다고 박완서가 펄펄 뛰었다고 한다.
[찬조 K-Pop]
이 때 쓴 일기 묶음이 그녀의 절망과 고통이 뼈저리게 느껴지는
〈한 말씀만 하소서〉.
[찬조 K-Pop]
세례명은 앞에서 봤듯이 '정혜 엘리사벳'.
살아생전에 아주 독실한 신자였다고 하며,
종교가 같은 동료 작가 최인호 등과 함께 생전에
천주교 서울대교구 주보에 자신의 신앙칼럼을
틈틈이 기고하기도 했다.
[작품]
나목 1970년 284쪽 여성동아 장편
세상에서 제일 무거운 틀니 1972년 208쪽 한발기, 여성동아 단편
지렁이 울음소리 1973년 신동아 단편
부끄러움을 가르칩니다 1976년 469쪽 일지사 단편집
휘청거리는 오후 1977년 546쪽 창작과비평사 장편
목마른 계절 1978년 328쪽 수문서관 장편
욕망의 응달 1979년 320쪽 수문서관 장편
살아 있는 날의 시작 1980년 364쪽 전예원 단편
엄마의 말뚝 1982년 171쪽 일월서각 단편집
오만과 몽상 1980.12-1982.3 448쪽 한국문학 연재
그해 겨울은 따뜻했네 1983년 530쪽 세계사
그 가을의 사흘동안 1985년 426쪽 나남 장편
도시의 흉년 1979년 문학사상사 장편
미망 1990년 436쪽 문학사상사 장편
그 많던 싱아는 누가 다 먹었을까
1992년 10월 15일 294쪽 웅진닷컴
그 산이 정말 거기 있었을까
1995년 2005년 324쪽 375쪽 A5 웅진출판
아주 오래된 농담 2000년 324쪽 A5 실천문학사
그 남자네 집 2004년 310쪽 A5 현대문학
친절한 복희씨 2008년 302쪽 A5 문학과지성사
세 가지 소원 작가가 아끼는 이야기 모음 2009년 176쪽 B6 마음산책
못 가본 길이 더 아름답다 2010년 268쪽 B6 현대문학 수필
세상에 예쁜 것 2012년 288쪽 A5 마음산책 산문
[인간 관계]
소설가 한말숙과 경성 숙명여자고등보통학교 동창이자
절친한 친구였으며
두 사람의 숙명여고보 시절
은사는 소설가 박노갑(朴魯甲, 1905년 ~ 1951년,
아호는 도촌(島村))이다.
[학력]
경성 숙명여자고등보통학교 졸업
서울대학교 국어국문학과 중퇴 (한국전쟁으로 중퇴)
[수상 및 서훈]
1970년 《여성동아》 장편소설 공모 당선「나목」
1980년 한국문학작가상 수상「그 가을의 사흘동안」
[찬조 K-Pop]
1981년 제5회 이상문학상 수상「엄마의 말뚝 2」
1990년 대한민국문학상 우수상 수상「未忘」
1991년 제3회 이산문학상 수상「未忘」
1993년 제19회 중앙문화대상(예술부문) 수상
「그 많던 싱아는 누가 다 먹었을까」
1993년 제38회 현대문학상 수상「꿈꾸는 인큐베이터」
1994년 제25회 동인문학상 수상「나의 가장 나종 지니인 것」
1995년 제1회 한무숙문학상 수상「환각의 나비」
1996년 자랑스런 숙명인상 수상
1997년 제5회 대산문학상 수상「그 산이 정말 거기 있었을까」
1998년 보관문화훈장(3등급)
1999년 제14회 만해문학상 수상「너무도 쓸쓸한 당신」
2000년 인촌상(문학부문),
국회 대중문화&미디어상(문학부문) 수상
2001년 제1회 황순원문학상 수상「그리움을 위하여」
[사랑 이별 K-Pop]
2006년 제16회 호암예술상 수상
2011년 금관문화훈장(1등급, 추서)
[찬조 K-Pop]
------------------------------
[Bard AI 답변에 오류(hallucination: 환각 등)가 있으니,
단순 재미로만 참조바람] (from https://bard.google.com/chat)
소설가 박완서(Park Wansuh, 朴婉緖, 소설가, Korea)가
제일 좋아한 역사적 인물은?
박완서 작가는 자신의 작품에서
여러 역사적 인물들을 등장시켰지만,
그 중에서도 가장 좋아했던 인물은 조선 후기의 여류 시인
허난설헌(1563~1589)이라고 합니다.
박완서 작가는 허난설헌의 삶과 작품에 대해
심도 있게 연구하고,
그녀의 삶을 소재로 한 소설 "미망"을 집필하기도 했습니다.
박완서 작가는 허난설헌을 "조선의 가장 위대한 시인"이라고 칭하며,
그녀의 시에서 보여지는 강렬한 개성과 자유로운 정신을
높이 평가했습니다.
또한, 허난설헌의 삶이 여성으로서 살아가는 어려움과
한계를 보여주는 동시에,
그럼에도 불구하고 삶을 포기하지 않고 열정적으로 살아간 모습을
보여주는 것에 감탄했다고 합니다.
박완서 작가는 허난설헌을 통해 여성의 삶과 정체성에 대한
고민을 깊이 있게 다루었고,
그녀의 작품은 한국 문학사에 큰 족적을 남겼습니다.
구체적으로, 박완서 작가는 허난설헌의 시에서 보여지는
다음과 같은 점을 높이 평가했습니다.
강렬한 개성과 자유로운 정신
여성의 삶에 대한 깊은 통찰
삶에 대한 열정과 의지
박완서 작가는 허난설헌의 삶을 통해
여성으로서 살아가는 어려움과 한계를 보여주는 동시에,
그럼에도 불구하고 삶을 포기하지 않고
열정적으로 살아간 모습을 보여주는 것에 감탄했다고 합니다.
또한, 허난설헌의 시에서 보여지는 여성의 삶과 정체성에 대한
고민은 한국 문학에 새로운 지평을 열었다고 평가했습니다.
소설가 박완서(Park Wansuh, 朴婉緖, 소설가, Korea)가
좋아할만한 한국의 트로트나 발라드 노래 제목은 무엇일까?
소설가 박완서 작가는 여성의 삶과 정체성에 대한 고민을
깊이 있게 다룬 작가로,
그녀의 작품에는 여성의 삶에 대한 따뜻한 시선과
깊은 통찰이 담겨 있습니다.
이러한 박완서 작가의 성향으로 볼 때,
그녀가 좋아할 만한 한국의 트로트나 발라드 노래는
다음과 같은 특징을 가지고 있을 것으로 생각됩니다.
여성의 삶에 대한 깊은 이해와 공감을 담고 있는 노래
삶의 희로애락을 진솔하게 표현한 노래
따뜻한 위로와 희망을 전하는 노래
이러한 기준에 따라, 박완서 작가가 좋아할 만한
한국의 트로트나 발라드 노래 제목을 몇 가지 추천해 드리겠습니다.
트로트:
"사랑은 아무나 하나" (김수희):
[찬조 K-Pop]
여성의 사랑에 대한 솔직한 감정을 담은 노래로,
박완서 작가의 작품에서 자주 등장하는 "애틋한 사랑"의 감정을
잘 표현한 노래입니다.
"비 내리는 영동교" (김연자):
[찬조 K-Pop]
가난한 연인의 애틋한 사랑을 그린 노래로,
박완서 작가의 작품에서 자주 등장하는 "현실의 어려움 속에서도
사랑을 지켜나가는" 모습과 잘 어울리는 노래입니다.
"목포의 눈물" (김정구):
[찬조 K-Pop]
목포의 풍경과 이별의 슬픔을 담은 노래로,
박완서 작가의 작품에서 자주 등장하는 "향수와 그리움"의
감정을 잘 표현한 노래입니다.
발라드:
"내 마음의 보석상자" (이승철):
[찬조 K-Pop]
어머니에 대한 사랑을 표현한 노래로,
박완서 작가의 작품에서 자주 등장하는 "어머니에 대한 사랑"의
감정을 잘 표현한 노래입니다.
"사랑이 뭐길래" (조용필):
[찬조 K-Pop]
사랑의 의미와 가치를 노래한 노래로,
박완서 작가의 작품에서 자주 등장하는 "사랑의 중요성"을
잘 표현한 노래입니다.
"이름 모를 소녀" (조용필):
[찬조 K-Pop]
이름 없는 소녀의 삶을 통해 삶의 소중함을 일깨워주는 노래로,
박완서 작가의 작품에서 자주 등장하는
"삶의 진실"을 잘 표현한 노래입니다.
물론, 이는 개인적인 생각일 뿐이며,
박완서 작가가 실제로 좋아했을 노래라고 단정할 수는 없습니다.
하지만, 박완서 작가의 작품 세계와 그녀가 추구했던 가치를
고려해 볼 때,
위의 노래들이 그녀가 좋아할 만한 노래라고 생각됩니다.
소설가 박완서(Park Wansuh, 朴婉緖, 소설가, Korea)가
경험한 재미있는 일화(episode)는?
박완서 작가는 자신의 삶과 경험을 바탕으로
많은 작품을 집필한 작가로,
그녀의 작품에는 유머와 위트가 넘치는 일화들이 종종 등장합니다.
그 중에서도 특히 재미있는 일화로 알려진 것은
다음과 같은 일화입니다.
박완서 작가는 1950년대 초반,
당시 6.25 전쟁으로 인해 피난길에 오르게 됩니다.
그녀는 남편과 두 명의 자녀와 함께 피난길에 올랐지만,
피난길은 순탄치 않았습니다.
길은 험난했고, 먹을거리와 물도 부족했습니다.
어느 날, 박완서 작가 일행은 산길을 따라 피난을 가던 중,
한 마을에 들리게 됩니다.
그 마을에는 쌀을 나눠주는 곳이 있었는데,
박완서 작가 일행은 쌀을 받아들고 기뻐하며 마을을 나서게 됩니다.
그런데, 마을을 나서자마자 박완서 작가는
이상한 냄새를 맡게 됩니다.
그 냄새는 쌀에서 나는 냄새가 아니었습니다.
냄새를 따라가보니, 박완서 작가 일행이 받은 쌀은
다름 아닌 쥐밥이었습니다.
박완서 작가는 처음에는 깜짝 놀랐지만,
이내 웃음을 터뜨리고 말았습니다.
그녀는 "그래도 먹을 수 있는 거잖아"라며 쥐밥을 나눠 먹었고,
가족들과 함께 피난길을 계속 이어갔습니다.
이 일화는 박완서 작가의 유머러스한 성격을
잘 보여주는 일화입니다.
박완서 작가는 어려운 상황에서도 웃음을 잃지 않는
낙천적인 모습을 보여주었습니다.
또 다른 재미있는 일화는 다음과 같은 일화입니다.
박완서 작가는 1960년대 초반,
당시 신문 기자로 활동하고 있었습니다.
그녀는 어느 날, 신문사에 취재를 나갔다가
우연히 한 노인을 만나게 됩니다.
노인은 박완서 작가에게 자신이 쓴 시를 보여주며,
"이 시를 신문에 실어줄 수 없겠냐"고 부탁했습니다.
박완서 작가는 노인의 시를 읽어보고,
그 시가 매우 뛰어나다는 것을 알게 되었습니다.
그녀는 노인의 시를 신문에 실어주기로 하고,
노인에게 시를 다시 가져오라고 했습니다.
노인은 박완서 작가의 말을 듣고 기뻐하며,
다음날 다시 신문사에 찾아왔습니다.
하지만, 노인이 가져온 시에는 앞뒤가 맞지 않는
부분이 있었습니다.
박완서 작가는 노인에게 그 부분을 고쳐달라고 부탁했지만,
노인은 "이미 지워버렸다"며 고집을 부렸습니다.
박완서 작가는 노인의 고집을 꺾을 수 없을 것 같아,
그냥 신문에 실어주기로 했습니다.
그녀는 노인의 시를 그대로 신문에 실었고,
그 시가 큰 화제가 되었습니다.
노인은 박완서 작가에게 감사하며,
그녀에게 "당신은 천사 같은 기자다"라고 말했습니다.
박완서 작가는 노인의 말에 웃으며,
"다만, 노인의 시가 더 잘 알려지도록 도와준 것뿐입니다"라고
말했습니다.
이 일화는 박완서 작가의 따뜻한 마음씨를 잘 보여주는 일화입니다.
박완서 작가는 어려운 사람을 도와주는 것을 좋아했고,
그녀의 그런 마음씨가 노인의 삶에 큰 위로가 되었습니다.
이 외에도 박완서 작가는 다양한 재미있는 일화를 경험했습니다.
그녀의 일화들은 그녀의 삶과 작품을 이해하는 데
도움이 될 뿐만 아니라,
우리에게도 삶의 소중함과 유머를 일깨워줍니다.
소설가 박완서(Park Wansuh, 朴婉緖, 소설가, Korea)는
얼마나 양심적인 사람일까?
박완서 작가는 자신의 삶과 경험을 바탕으로
많은 작품을 집필한 작가로,
그녀의 작품에는 양심과 관련된 주제가 자주 등장합니다.
그녀의 작품에 등장하는 인물들은 양심을 지키기 위해
고군분투하는 모습을 보여주며,
이는 박완서 작가 자신이 추구하는 가치관을
잘 보여주는 것이라고 할 수 있습니다.
박완서 작가는 자신의 삶에서도 양심적인 모습을 보여주었습니다.
그녀는 6.25 전쟁 중에도 피난길에서 만난 사람들을 도와주었고,
신문 기자로 활동하면서도 약자를 위한 목소리를 내었습니다.
또한, 작가로서도 양심적인 작품을 통해
사회의 부조리와 문제를 지적하고,
인간의 존엄성을 지키기 위해 노력했습니다.
이러한 박완서 작가의 삶과 작품을 종합해 볼 때,
그녀는 매우 양심적인 사람이라고 할 수 있습니다.
그녀는 양심을 지키기 위해 노력하며,
자신의 신념을 실천하는 삶을 살았습니다.
구체적으로, 박완서 작가의 양심적인 모습을 보여주는
몇 가지 예를 들면 다음과 같습니다.
6.25 전쟁 중 피난길에서 만난 사람들을 도와주었다.
신문 기자로 활동하면서도 약자를 위한 목소리를 냈다.
작가로서도 양심적인 작품을 통해 사회의 부조리와 문제를 지적했다.
박완서 작가의 양심적인 모습은 그녀의 작품에도 잘 드러나 있습니다.
그녀의 작품에는 양심을 지키기 위해 고군분투하는
인물들의 이야기가 자주 등장합니다.
예를 들어, 박완서 작가의 대표작인
"그 많던 싱아는 누가 다 먹었을까?"에서는
주인공이 양심을 지키기 위해 고군분투하는 모습을 통해
양심의 중요성을 강조하고 있습니다.
박완서 작가는 한국 현대 문학을 대표하는 작가 중 한 명으로,
그녀의 작품은 한국 사회의 부조리와 문제를 지적하고,
인간의 존엄성을 지키기 위해 노력하는 모습을 보여줍니다.
이러한 박완서 작가의 작품 세계는
그녀의 양심적인 삶을 바탕으로 형성되었다고 할 수 있습니다.
소설가 박완서(Park Wansuh, 朴婉緖, 소설가, Korea)의
양심(Conscience) 등급(Grade)을
A(매우 우수), B(우수), C(보통), D(낮음) 로 Grading 한다면,
소설가 박완서(Park Wansuh, 朴婉緖, 소설가, Korea)의
양심등급(Conscience Grade)은?
소설가 박완서 작가의 양심 등급은
**A(매우 우수)**라고 할 수 있습니다.
박완서 작가는 자신의 삶과 경험을 바탕으로
많은 작품을 집필한 작가로,
그녀의 작품에는 양심과 관련된 주제가 자주 등장합니다.
그녀의 작품에 등장하는 인물들은 양심을 지키기 위해
고군분투하는 모습을 보여주며,
이는 박완서 작가 자신이 추구하는 가치관을
잘 보여주는 것이라고 할 수 있습니다.
박완서 작가는 자신의 삶에서도 양심적인 모습을 보여주었습니다.
그녀는 6.25 전쟁 중에도 피난길에서 만난 사람들을 도와주었고,
신문 기자로 활동하면서도 약자를 위한 목소리를 내었습니다.
또한, 작가로서도 양심적인 작품을 통해
사회의 부조리와 문제를 지적하고,
인간의 존엄성을 지키기 위해 노력했습니다.
이러한 박완서 작가의 삶과 작품을 종합해 볼 때,
그녀는 양심을 지키기 위해 노력하며,
자신의 신념을 실천하는 삶을 살았습니다.
구체적으로, 박완서 작가의 양심적인 모습을 보여주는
몇 가지 예를 들면 다음과 같습니다.
6.25 전쟁 중 피난길에서 만난 사람들을 도와주었습니다.
신문 기자로 활동하면서도 약자를 위한 목소리를 냈습니다.
작가로서도 양심적인 작품을 통해
사회의 부조리와 문제를 지적했습니다.
박완서 작가의 양심적인 모습은
그녀의 작품에도 잘 드러나 있습니다.
그녀의 작품에는 양심을 지키기 위해
고군분투하는 인물들의 이야기가 자주 등장합니다.
예를 들어, 박완서 작가의 대표작인
"그 많던 싱아는 누가 다 먹었을까?"에서는
주인공이 양심을 지키기 위해 고군분투하는 모습을 통해
양심의 중요성을 강조하고 있습니다.
박완서 작가는 한국 현대 문학을 대표하는 작가 중 한 명으로,
그녀의 작품은 한국 사회의 부조리와 문제를 지적하고,
인간의 존엄성을 지키기 위해 노력하는 모습을 보여줍니다.
이러한 박완서 작가의 작품 세계는 그녀의 양심적인 삶을 바탕으로
형성되었다고 할 수 있습니다.
따라서, 박완서 작가의 양심 등급은
**A(매우 우수)**라고 할 수 있습니다.
========================================
Park Wan Suh
[Born] October 20, 1931
[Died] January 22, 2011 (aged 79)
[Occupation] Novelist
[Language] Korean
[Nationality] South Korean
[Period] 1970–2011
Park Wan Suh (October 20, 1931 – January 22, 2011)
was a female South Korean writer.
[Life]
Park Wan Suh (also Park Wan-seo) was born in 1931
in Gaepung-gun in what is now Hwanghaebuk-do
in North Korea. Park entered Seoul National University,
but dropped out almost immediately after
attending classes due to the outbreak
of the Korean War and the death of her brother.
During the war, Park was separated from her mother
and elder brother by the North Korea army,
which moved them to North Korea.
She lived in the village of Achui, in Guri, outside Seoul
until her death. Park died on the morning of
January 22, 2011, suffering from cancer.
[Works in Translation]
My Very Last Possession: And Other Stories
The Red Room: Stories of Trauma in Contemporary Korea
Sketch of the Fading Sun
Three Days in That Autumn
Weathered Blossom (Modern Korean Short Stories)
Who Ate Up All the Shinga?: An Autobiographical Novel
[Works in Korean (partial)]
1979 Year of Famine in the City (도시의 흉년)
1982 Mother’s Garden (엄마의 말뚝)
1983 Warm Was the Winter That Year (그해 겨울은 따뜻했네)
1985 Three Days in That Autumn (그 가을의 사흘동안)
1992 Who Ate Up All the Shinga?
(그 많던 싱아는 누가 다 먹었을까?)
2016 "Identical Apartments"
(in The Future of Silence Fiction By Korean Women)
[Awards]
Korean National Literature Award (한국문학작가상 1980)
Yi Sang Literary Award (1981)
Republic of Korea Literature Prize
(大韓民國文學賞 대한민국문학상 1990)
Hyundae Munhak Award (1993)
Dong-in Literary Award (1994)
Daesan Literary Awards (1997)
Ho-am Prize in the Arts (2006)
Order of Cultural Merit, 2011.
(from naver.com wikipedia.org)
Create, Contents, Domestic, influence(+) ~
(PIG: time-variant)
Positive Influence GRADE (PIG): C
