[출생] 1797년 12월 13일
신성 로마 제국 베르크 공국 뒤셀도르프
[독일 뒤셀도르프 여행]
[사망] 1856년 2월 17일 (58세)
프랑스 제2제국, 파리
[프랑스 파리 여행]
[15분 Youtube 동영상]
[본명] Harry Heine
[국적] 독일
[독일 여행]
[활동분야] 문학
[출생지] 독일 뒤셀도르프
[주요저서] 《로만체로》(1851)
[요약]
독일의 시인이다.
[하이네 시]
낭만주의와 고전주의 전통을 잇는
서정시인인 동시에 반(反)전통적·혁명적 저널리스트였다.
독일 시인 중에서 누구보다도 많은 작품이 작곡되어
오늘날에도 널리 애창되고 있다.
주요 저서로 《로만체로》(1851)가 있다.
가난한 유대인 상가(商家)에서 태어나 부호인
숙부의 도움을 받아 본대학교·괴팅겐대학교·
베를린대학교 등에서 법학을 전공하였다.
그러나 본에서는 A.W.슐레겔 교수의 문학강의,
베를린에서는 헤겔의 철학 및 그 밖의 문학관계의 강의를
많이 들었으며,
또한 라엘 부인의 살롱에 드나들며
샤미소, 호프만, 푸케, 그라베 등과 사귀었다.
이 동안 사촌 누이동생 자매와의 실연을 겪었으며,
이들 체험에서 처녀시집 《시집 Gedichte》(1822),
희곡 《라트리프》 《아르만조르》가 탄생하였다.
1824년의 하르츠 지방 여행에서는 재기 넘치는
《하르츠 기행(紀行)》(1824)을 썼다.
[하르츠여행 (독일소도시)]
1825년에 법학박사 시험에 합격하였으나,
적당한 취직자리가 없어 쿡스하펜·헤르골란트·함부르크,
[북부 독일 (함부르크, 하노버, 쿡스하펜 등)]
그리고 영국·이탈리아를 여행하였다.
[영국, 이탈리아 여행]
풍자적인 기행문집 《여행 그림 Reisebilder》
(1826∼1831), 시집 《노래책 Buch der Lieder》
(1827) 등을 발표하여 문명(文名)을 높였다.
또한, 뮌헨에 초빙되어 잡지 《정치 연감》을 편집하였다.
1830년 프랑스의 7월혁명에 감격하였고,
독일에서 필화(筆禍)에 의한 탄압을 받게 되자,
이듬해 파리로 이주,
결국은 파리가 영주지(永住地)가 되었다.
파리에서는 G.마이에르베르, V.위고, A.뒤마,
J.L.벨랑제, G.상드, H.발자크 등과 교유하고,
공상적 사회주의인 생시몽주의 그룹에도 가담하였다.
또한, 《프랑스의 상태》(1832), 《낭만파》(1833),
《독일의 종교와 철학의 역사》(1834) 등의 저술을 통해
독일과 프랑스의 문화적 교류를 위한 교량역할을 하였다.
1835년에는 독일연방의회에 의하여 '청년 독일파'의
저서들이 발행금지되면서,
하이네도 활동면·경제면에서 타격받았다.
소설 《피렌체 야화(夜話)》는 이 시기의 작품이다.
1841년에는 오랜 애인 마틸데와 결혼하였고,
1844년에는 파리에 와 있던 K.마르크스와 친교를 맺었다.
풍자서사시 《아타 트롤 Atta Troll》(1843),
혁명적 장편 운문서사시 《독일, 겨울 동화 Deutschland,
ein Wintermarchen》(1844) 등을 출판하였다.
이 《독일, 겨울 동화》를 통해 하이네는 아직도
정치적·종교적으로 자유스럽지 못하고 시대에 뒤떨어진
독일의 현실을 한탄하였다.
이 작품으로 서정시인이던 하이네가
참여시를 썼다는 사실도 알 수 있게 되었다.
한국에서는 이 시집이 1994년 '창작과비평'에서
처음으로 번역 출간되었다.
1848년에는 척수결핵에 걸려, 죽을 때까지 몸져눕게 되는데,
그 동안에도 대시집 《로만체로 Romanzero》(1851),
1840년부터 집필해온 방대한 르포르타주 《루티치아》(1854) 등을
간행하였다.
[찬조 음악]
1855년 수수께끼의 여인 엘리제가 찾아와,
[찬조 K-Pop]
병상의 시인으로 하여금 마지막 정염(情炎)을
불태우게 하였으며,
[찬조 동영상]
이듬해 2월 17일에 사망, 그 유해는 몽마르트르에 매장되었다.
[추모 K-Pop]
[하이네 묘, Montmartre 공동묘지, 프랑스 파리]
하이네는 우선 서정시인이다.
[찬조 음악]
실연의 슬픔에서 비롯되는 청년시절의 시집 《노래책》은
하이네의 성가(聲價)를 결정지었다.
동시에 하이네 역시 시대의 아들이다.
메테르니히의 탄압정책이 지나치자,
개인과 정치를 전통의 굴레에서 해방시키라는
소리가 높아지면서,
고전주의가 내세우는 조화적인 인간도,
낭만파의 중세 그리스도교적 관념론도
과거의 유물로서 거부되었다.
이 거부된 전통을 대신하는 것은, 자유에 대한 권리,
모든 도덕·종교·정치적 구속으로부터의 해방이며,
이것들이 하이네를 비롯하여 베르네, 구코, H.라우베 등
'청년 독일파’ 작가들의 이념이었다.
이렇듯이,
하이네는 한편으로는 낭만주의와 고전주의 전통을 잇는
서정시인인 동시에 또 다른 한편으로는
반(反)전통적·혁명적 저널리스트였다.
"시인이 아닌 사람이 되려고 하기 때문에
자기 자신을 잃게 되는 것이다"라는
베르네의 평언(評言)이 말해 주듯이
긍정과 부정, 형성과 파괴의 분열은
하이네의 내적 비극이다.
낭만주의의 거부가 자기모순으로 나타난 예로서는
작품 《아타 트롤》에서 두드러진다.
따라서, 하이네의 일생은 고뇌와 분격 그리고
절망의 연속이었다.
독일에서의 하이네에 대한 평가는 여러 변천을 겪었다.
괴테, F.횔덜린으로의 복귀가 제창되기도 하고,
릴케의 출현으로 묵살당하기도 하고,
나치스 시대에는 분서(焚書)의 재난을 당하기도 하였으나,
제2차 세계대전 후에는 다시 자유투사적인 면이
높이 평가되기에 이르렀다.
또한 독일 시인 중에서 누구보다도 많은 작품이 작곡되어
오늘날에도 널리 애창되고 있다.
[생애 활동 및 작품 등]
(Heinrich Heine, 1797년 12월 13일 뒤셀도르프 ~
1856년 2월 17일 파리)는 유대계 독일의 시인이자
작가, 평론가, 기자이다.
신랄한 풍자와 비판의식, 허무주의적인 경향이 강한 시와
사설을 남겼으며,
독일 정부의 미움을 받아 추방되기도 하였다.
괴테와 더불어 독일이 낳은 세계적인 시인이다.
1797년 독일 뒤셀도르프의 가난한 유대인 상인 집안에서
출생하였다.
일찍이 문학적 소질을 보였으나,
처음에는 상인이 되려고 프랑크푸르트에 갔으나 실패하였다.
은행가 숙부의 재정적 도움으로 1819년 본 대학교에 입학하여
법률을 공부하였으나, 문학으로 바꾸었다.
학위를 취득할 때에는 최하위의 성적이었다.
본격적으로 진로를 문학으로 전환한 것은 졸업한 이후이다.
하이네의 처녀시집은 1822년에 발표된《시집》(Gedichte)이었으며,
이어서 희곡 《라트리프》,《아르만조르》 또한 탄생하였다.
1824년에는 하르츠 지방을 여행하고 나서 재기 넘치는
《하르츠 기행(紀行)》을 썼다.
슐레겔의 문학 강의나 헤겔의 철학 강의는
하이네에게 많은 영향을 주었다.
1827년 시집 《노래의 책》을 내어 명성을 얻었으며,
1830년 프랑스의 7월 혁명에 감동되어
1831년 봄에 파리로 건너갔다.
그곳에서 독일·프랑스의 신문·잡지에
많은 논문과 평론을 내어
언론인으로서는 인정을 받았으나,
독일 정부의 미움을 산 후 국외 추방 결의로 인해
계속 파리에 머물면서 민주주의를 위한
논문과 아름다운 시를 썼다.
하이네가 독일 정부에 의하여 탄압받고
국외 추방 결의를 당하게 된 직접적인 이유가 된 작품은
《독일, 겨울 동화》이다.
하이네는 이 작품에서 독일의 억압적이고
모순적인 현실을 풍자하고 비판하였다.
1835년에 독일연방의회의 결정에 의하여 '청년 독일파'의
저서들의 발행이 금지되면서, 하이네도 활동면·경제면에서
타격받았다.
소설 《피렌체 야화(夜話)》는 이 시기에 쓰여진 작품이다.
하이네는 1841년에 오랜 애인이었던 마틸데와 결혼하였고,
1844년에는 당시 파리에 와 있던 카를 마르크스 및
하이네의 친구 프리드리히 엥겔스 등과 친교를 맺었다.
그러나 매사 회의주의적이었던 하이네는
사회주의에 적극 빠지지는 않았다.
말년에 하이네는 프랑스에 계속 머물면서
작품 활동과 언론 활동을 지속하였는데,
이 시기에 《로만체로》, 《루티치아》등의 작품을 남겼다.
1848년에 성병의 일종으로 보이는 병이 신경계통을
서서히 침범해 '침대 생활' 속에 갇히게 되었으며,
그러한 생활을 계속하다가 척추경련으로 말미암아
사지가 뒤틀리며 부분적으로 눈이 멀게 되기도 하였다.
[찬조 음악]
1851년에 걸작 《이야기 시집》을 남기고
2월 17일, 58세를 일기로 파리에서 사망하였으며,
[추모 K-pop]
몽마르트 묘지에 매장되었다.
[작품]
Gedichte
희곡 《라트리프》
《아르만조르》
《하르츠 기행》
《노래의 책》
《피렌체 야화》
《로만체로》
《루티치아》
《이야기 시집》
[작품 경향]
하이네가 명성을 얻기 시작한 작품인
《노래의 책》(1827)에는
[하이네의 '노래의 책'과 슈만의 '시인의 사랑']
낭만주의적인 경향을 그대로 따르면서도
하이네가 스스로 의문을 품고 회의하는 모습이 들어있다.
이외의 초기의 작품에는 숙부의 두 딸들에 대한
사랑의 경험을 토대로 씌어졌다.
하이네는 처음에는 낭만파에서 출발하였으나,
유대인에 대한 차별 의식과 7월 혁명의 현실에 의해,
2개의 분열된 요소가 항상 그를 지배하였다.
그리하여 달콤한 낭만적 색채 속에는 냉혹한 현실에 대한
냉소가 숨어 있고, 열렬한 애국심의 이면에는 편협한
독일 사람에 대한 반항심이 불타고 있다.
사회주의와 허무주의의 영향을 받아
신랄한 풍자 정신을 발휘했다.
작품으로 《로만파》, 《독일 겨울 이야기》,
《파우스트 박사》, 《아타 트롤》, 《로만체로》 등이 있다.
특히 《아타 트롤》은 격조 높은 풍자 서사시로 바이런과 함께
문학사에서 특이한 자리를 차지한다.
그러나 무엇보다 하이네에게 세계적 명성을 가져다준 것은
시집 《노래의 책》과 《로만체로》이다.
이 두 책은 하이네의 세계관을 극명하게 보여준다.
가장 독일적이며 가장 서정적인 것이 《노래의 책》이라면,
[슈만: '시인의사랑', 하이네]
이야기체 시로 많은 역사 속에 숨겨진 음험한 음모를 재미있게
파헤치고 있는 것이 1851년에 쓰여진
만년의 대작 《로만체로》이다.
[로만체로 책]
1848년 갑작스러운 졸도로 고통스러운 병상 생활에 들어갔는데,
그것은 '이불의 무덤'(Matratzengruft) 생활이었다.
절망적인 긴 고통의 시절에 〈로만체로 Romanzero〉(1851)가
출판되었다.
이 시는 인류사와 종교사의 모든 세계의 시대를 배회하고
있는 동시에,
하이네가 새로운 사회적 질서가 나타나기를 기대했던 미래,
탐미주의자이며 정신의 귀족인 그도 두려워했던
미래를 그리고 있다.
가혹한 페시미즘은 생의 꿈의 가면을 벗기고,
고귀함과 아름다움이 패배하고,
천박하고 모욕적인 세계법(世界法)이 승리하게
될 것이라는 것을 암시하고 있다.
하이네 자신이 겪은 실망과 권태의 체험에서,
하이네의 고통의 시절에 씌어진 시의 기본 테마는,
항상 사소한 것이 위대한 것을 이긴다는 것이었다.
하이네는 옛 유대 교로 귀환함으로써 그의 신을 찾았다.
그러나 또한 이 인생이 가지고 있는 모든 풍요로움은
또다시 동경으로 나타난다.
병마와 싸우며 이룩한 하인리히 하이네 만년의 대작 시집.
역사에서부터 저자 자신의 처지에 이르는 여러 가지 소재를
시인 특유의 재치와 걸쭉한 입담으로 풀어낸 시편으로 가득하다.
제1부 역사 이야기, 제2부 애가, 제3부 히브리의 노래 등
모두 3부로 구성되어 있다.
제1부에서는 패배자의 입장에서 역사를 새롭게 해석하고 있으며
제2부는 '애가'라는 제목을 통해 암시되 듯
시인 자신의 고백을 담고 있다.
그리고 제3부에서는 다시 역사적이고 객관적인
서술 방식으로 돌아간다.
[서평]
1831년 독일의 정치적 핍박을 피해 파리로 망명한 하이네는
1848년 척추결핵에 걸려 앓아눕게 된다
(이른바 ‘이불 무덤 Matratzengruft').
게다가 하이네의 희망이던 1848/49년 혁명의 실패는
하이네를 끝없는 좌절감에 젖게 한다.
이제 정치적 진보에 대한 낙관주의는
하이네의 개인적인 고통 속에서
더 이상 희망이 없는 것으로 전락한다.
[찬조 음악]
이러한 주변 상황의 열악한 여건 속에서 씌어진
『로만체로』는 하나의 일관된 테마를 변주하여 보여준다.
그것은 다름 아닌 병든 시인의 눈에 비친
지리멸렬한 세계의 모습이다.
시집은 제1부 「역사 이야기」, 제2부 「애가」,
제3부 「히브리의 노래」 등 모두 3부로 나뉘어져 있다.
제1부에서는 패배자의 입장에서
역사를 새롭게 해석하고 있으며
[찬조 K-Pop]
제2부는 ‘애가’라는 제목을 통해 암시되듯
시인 자신의 고백을 담고 있는데
[찬조 K-Pop]
특히 ‘나자로’(나자로는 「누가 복음」에 나오는 문둥이)
연작시는 완전히 앓아누워버린 자신의 처지를
심각하고 통렬하게 묘사한다.
제3부에서는 다시 역사적이고 객관적인 서술 방식으로 돌아간다.
이렇듯 이 시집은 역사적인 테마를 다루고 있는
제1부와 제3부가 가장 개인적인 내용을 담은 제2부를 마치
과일의 핵처럼 둘러싸고 있다.
그러나 하이네가 취급하는 역사는 역사 그 자체로 작용하지 않는다.
다시 말해서 하이네는 자신의 입장에 하나의 틀을 부여하는
역사적 소재를 통해 시에서 보편성을 구현하고자 한다.
'로만체'는 원래 기사의 영웅담과 사랑의 모험을 다룬
민요조의 설화시를 일컫는 말이다.
하이네는 제목에 대해 “나는 이 책에 ‘로만체로’라는
제목을 붙였다.
그 까닭은 여기에 모은 시들이 대체로
로만체 풍으로 되어 있기 때문”이라고 설명했다.
시인 자신의 설명대로, 이 시집은 역사에서부터
자신의 처지에 이르는 여러 가지 소재를 시인 특유의 재치와
걸쭉한 입담으로 풀어낸 시편으로 가득하다.
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[챗 GPT 답변] (답변에 오류가 있으니, 단순 재미로만 참조바람)
(from https://chat.openai.com/chat)
Heinrich Heine 시인이 제일 좋아했던 역사적인 인물은?
Heinrich Heine은 독일의 로맨틱 시기 시인 중 한 명으로,
19세기 초반에 활동했습니다.
그는 문학적 작품에서 많은 역사적 인물에 대해 언급하였으며,
그 중에서도 특히 프랑스 대통령 나폴레옹 병사로 출전하였던
독일의 시인 하인리히 폰 크라이스트(Heinrich von Kleist)에 대한
관심이 매우 높았습니다.
Heine은 크라이스트의 작품들에 대해 강력한 찬사를 보내고,
그의 죽음과 인생을 다룬 에세이를 썼습니다.
또한 크라이스트가 쓴 작품 중 일부를 번역하였으며,
이를 통해 그가 크라이스트를 중요한 작가로
인식하고 있음을 알 수 있습니다.
따라서 Heinrich Heine이 가장 좋아했던 역사적 인물은
Heinrich von Kleist였습니다.
Heinrich Heine 시인이 좋아했던 음악의 제목은?
Heinrich Heine은 자신의 시에 음악적인 요소를
매우 중요하게 생각하였습니다.
그는 "Lyrical Intermezzo"라는 자신의 작품집에서 "Lieder"라는
제목의 시를 많이 썼으며, 이는 독일어로 "노래"를 뜻합니다.
Heine은 또한 Franz Schubert가 작곡한 "Winterreise"라는
사이클 노래를 매우 좋아하였습니다.
"Winterreise"는 고전 음악에서 가장 유명한 사이클 노래 중 하나로,
24개의 노래로 구성되어 있으며,
사랑의 실패와 절망을 주제로 다룹니다.
Heine은 이 작품을 "심장을 아프게 하는 최고의 노래"로 칭하였으며,
자신의 시에 영감을 받았다고 밝힌 적이 있습니다.
시인 하이네(Heinrich Heine, 19C 시인, Poet, Germany)가
좋아할만한 한국의 트로트나 발라드 노래 제목은 무엇일까?
시인 하이네가 살았던 19세기의 독일과 한국의 음악은
매우 다른 시대와 문화에서 발전했습니다.
그러므로 하이네가 좋아할만한 트로트나 발라드 노래를
정확하게 예측하기는 어렵습니다.
그러나 하이네의 작품은 사랑, 자유, 자연 등
다양한 주제를 다뤘으며 그의 감성을 담고 있는
음악을 찾을 수 있을 것입니다.
일반적으로 트로트나 발라드 노래 중에서도
사랑이나 감성적인 주제를 다루는 곡들이
하이네의 시와 어울릴 수 있습니다.
예를 들어, "사랑의 노래"나
[찬조 K-Pop]
"이별의 발라드"와 같은 곡들이 그의 감성과
잘 어울릴 수 있을 것입니다.
[찬조 K-Pop]
하지만 특정 노래나 제목을 정확하게 지정하기는 어렵습니다.
시인 하이네(Heinrich Heine, 19C 시인, Poet, Germany)가
경험한 재미있는 일화(episode)는?
하이네는 19세기 독일의 로맨틱주의 시인으로,
그의 생애는 다양한 사건과 일화로 가득 차 있습니다.
그 중에서도 하이네가 독일의 문학사에 남은
유명한 일화 중 하나는 그의 유머 감각과 독특한 스타일을
보여주는 에피소드 중 하나입니다.
하이네는 파리에서 살면서 많은 문학인들과 교류했는데,
그 중에서도 프랑스 소설가 콩타뉴
(Contantin-François de Chassebœuf, comte de Volney)와의
만남이 유명합니다.
Volney는 당시 매우 중요한 인물 중 하나로 알려져 있었는데,
그가 풍부한 문학적 지식과 학문적인 경험을 지닌 인물이었습니다.
어느 날 하이네가 Volney와 만났을 때,
그들은 서로의 문학적 품종에 대한 대화를 나눴습니다.
Volney가 자신의 저서를 소개하면서
"저는 세계의 기원과 구조에 대해 철학적인 측면에서
연구한 책을 썼습니다"라고 말하자,
하이네는 유머러스하게
"그렇다면 당신은 '세계 전기와 전화기의 구조'에 대한
책을 썼군요"라고 대답했다고 전해집니다.
이 일화는 하이네의 날카로운 유머와 재치 있는 대화 능력을
보여주는 좋은 예시 중 하나로 꼽힙니다.
시인 하이네(Heinrich Heine, 19C 시인, Poet, Germany)는
얼마나 양심적인 사람일까?
하이네(Heinrich Heine)는 19세기 독일의 로맨틱주의 시인으로,
그의 양심적인 성향은 다양한 평가를 받고 있습니다.
그는 자유로운 사고와 풍부한 상상력을 지닌 예술가로,
그의 시는 종종 사회 및 정치적 비판,
인간의 자유에 대한 열망 등을 다루었습니다.
그러나 그의 양심적인 성향은 단일하게 평가하기 어려운
복잡한 측면이 있습니다.
하이네는 독일 로맨틱주의의 전통을 계승하면서도,
그 시기의 사회 및 정치적인 변화에 대한 비판적인 시각을
보여주었습니다.
그는 독일의 사회적 구조와 국가주의에 대한 비판적인 시각을
표현하면서도,
그리스 로마 신화나 동양의 문학 등 다양한 영감을 통해
세계 문학에 큰 영향을 미쳤습니다.
그러나 동시에 하이네는 자신의 생존을 위해
실용적인 선택을 하는 면도 있었습니다.
예를 들어, 그는 독일에서의 자유로운 표현의 어려움으로 인해
파리로 이주하게 되었으며,
유대인 출신으로 인해 사회적으로 소외되는 경험도 했습니다.
따라서 하이네의 양심적인 성향은 단순한 이중적인 것이 아니라,
그의 시와 삶의 복잡한 맥락 속에서 이해되어야 합니다.
시인 하이네(Heinrich Heine, 19C 시인, Poet, Germany)의
양심(Conscience) 등급(Grade)을
A(매우 우수), B(우수), C(보통), D(낮음) 로 Grading 한다면,
시인 하이네(Heinrich Heine, 19C 시인, Poet, Germany)의
양심등급(Conscience Grade)은?
양심 등급은 주관적인 평가이며,
특히 역사적 인물의 경우 그 생애와 행동을 정확히
평가하기 어렵습니다.
또한 양심 등급은 특별한 평가 기준이나 표준이 없어서
일반적으로는 적절한 평가라고 말하기 어렵습니다.
하이네의 작품과 삶은 다양한 면을 가지고 있어,
그를 A, B, C, D 등급으로 평가하기는 쉽지 않습니다.
그의 시에는 인간의 자유와 개인적인 정체성을 중시하는
내용이 많이 담겨 있지만, 동시에 자신의 생존과 안전을 위해
실용적인 선택도 했습니다.
또한 그의 유머와 비판적인 시각은 독일 사회 및 정치에 대한
예측력 있는 관점을 제공합니다.
결국 어떤 등급을 부여할지는 관점에 따라 다를 수 있습니다.
하이네는 그의 시를 통해 다양한 이야기를 전하고 있으며,
그의 양심 등급을 판단하는 것은 특정한 관점에 근거한
주관적인 판단이 될 것입니다.
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Heinrich Heine
[Born] Heinrich Heine
13 December 1797
Dusseldorf
[Died] 17 February 1856 (aged 58), Paris, France
[Occupation]
Poet, essayist, journalist, literary critic
[Nationality] German
[Alma mater]
Bonn, Berlin, Gottingen
[Literary movement] Romanticism
[Notable works]
Buch der Lieder, Reisebilder, Germany.
A Winter's Tale, Atta Troll, Romanzero
[Relatives]
Salomon Heine, Gustav Heine von Geldern,
Karl Marx
Christian Johann Heinrich Heine (13 December
1797 – 17 February 1856) was a German poet,
journalist, essayist, and literary critic.
He is best known outside Germany for his early
lyric poetry, which was set to music in the form
of Lieder (art songs) by composers such as
Robert Schumann and Franz Schubert.
Heine's later verse and prose are distinguished by their
satirical wit and irony. He is considered part of the
Young Germany movement. His radical political
views led to many of his works being banned by
German authorities. Heine spent the last 25
years of his life as an expatriate in Paris.
(from 네이버 지식백과 두산백과 naver.com wikipedia.org,
추천 유튜브 동영상,
** Selected & Recommended Youtube Videos are shown. **)
Classical, Critic, Influence(+) ~
(PIG: time-variant)
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