Name 러셀 Bertrand Russell
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러셀-Bertrand Russell,철학자, 노벨상, England
버트런드 러셀 Bertrand Arthur William Russell
수학자,철학자,사회학자,역사가,노벨문학상 수상


[출생] 1872년 5월 18일
웨일스 몬머스셔 주
[사망] 1970년 2월 2일(97세)
웨일스 귀네드 주

[학력사항] 캠브리지트리니티대학 학사
[경력사항] 영국 캠브리지트리니티대학교 강사
[수상내역] 1950 노벨 문학상
[시대] 20세기 철학
[지역] 서양 철학
[학파] 분석철학
[연구 분야] 수리철학, 기호논리학
[주요 업적]
러셀의 역설, 《수학 원리》, 형 이론


철학에 깊은 관심이 없는 사람일지라도 버트런
드 러셀(Bertrand Russell, 1872~1970)의 이름
은 한 번쯤 들어본 적이 있을 것이다. 왜냐하면
그는 [결혼과 성], [나는 왜 기독교인이 아닌
가], [왜 사람들은 싸우는가] 등 일반 대중이 쉽
게 접할 수 있는 많은 책을 썼기 때문이다. 그러
나 대중적이건 전문적이건 러셀의 책에는 공통점
이 있다. 바로 그의 책이 대부분 논증으로 이루
어졌다는 것이다. 몇 개의 전제로부터 논리적으
로 결론을 도출하는 것이 논증이라면, 러셀의 사
상과 삶은 논리적 사고와 분리 불가능하다. 철학
자로서 그의 업적이 논리학, 수리철학 및 분석철
학 분야에 집중되어 있는 것도 우연이 아니다.


-------------------------------------------
제3대 러셀 백작 버트런드
아서 윌리엄 러셀(Bertrand Arthur
William Russell, 3rd Earl Russell,1872
년 5월 18일 ~ 1970년 2월 2일)은 영국의
수학자, 철학자, 수리논리학자, 역사가,
사회 비평가다.
20세기를 대표하는 천재이자 지성인으로
여겨진다. 노벨 문학상을 수상했다.

그는 일생의 여러 부분에서
자유주의자, 사회주의자, 평화주의자 순으
로 자신의 이상을 생각해왔으나, 자신이
이 중 어느 쪽도 되지 않았다고 회고했다.
일생의 대부분을 잉글랜드에서 보냈으나,
그는 웨일스에서 태어났고 그곳에서 사망했다.


러셀은 1900년대 초반 "관념론 반대운동
(revolt against idealism)" 을 일으켰으
며, 그의 선배 프레게, 제자 루트비히 비트
겐슈타인과 함께 분석철학의 창시자 중
하나로 꼽히며, 20세기의 선두 논리학자로
자리매김했다. 그는 화이트헤드와 함께
《수학 원리》를 저술했으며, 이는 수학을
이용해 논리학의 기틀을 닦고자 한 시도이
다. 그의 철학 에세이 〈On Denoting〉
은 "철학의 패러다임" 으로 간주되고 있
다. 그의 저술은 논리학, 수학, 집합론,
언어학, 철학중에서도 언어철학, 인식론,
형이상학에 영향을 주었다.


러셀은 당시 반전 운동가로서 크게 활약했
다; 그는 자유 무역을 지지했으며, 반제국
주의 운동가로도 활약했다.
러셀은 1차 세계대전 때 반전 운동으로 인
해 감옥에 수감되었으며, 이후 아돌프 히틀
러, 스탈린주의자, 전체주의, 미국의
베트남 전쟁에 대한 비판과 반대 운동을
펼쳤다. 그는 핵무장 반대운동에도 열렬히
참가했다.

1950년, 러셀은 "인본주의와 양심의 자유를 대표하는
다양하고 중요한 저술을 한 공로를 인정받아"
노벨 문학상을 받는다.


[생애]
[출생]
1872년 5월 18일 러셀은 영국의 총리를
지낸 존 러셀 백작의 손자로 귀족가문에서
태어났다. 러셀의 가문은 몇 세기 전 튜더
왕조가 세워지며 권력을 얻어 영국의 자유
주의적인 휘그당을 세운 가문이었으며,
영국 정치사의 중요한 사건, 1536~1540년
의 수도원 해체, 1688~1689년 명예 혁명
과, 1832년 영국선거법 개정에 참여하였다.

러셀의 부모는 당시 정치사상이 극단적인
쪽이었다. 러셀의 아버지 존 러셀은 무신론
자였으며, 아이들의 가정교사였던 생물학
자 더글러스 스펄딩과 자신의 아내간의
정사를 공식적으로 인정했으며,
부모 양쪽 모두 당시 사회 분위기에 앞서가
는 "산아제한"의 지지자였다.
아버지 존 러셀의 무신론은
철학자 존 스튜어트 밀에게 러셀의 대부가
되어줄 것을 부탁한 데서 명확히 드러난
다. 밀은 러셀이 태어난 이후 얼마 되지
않아 사망했지만, 그의 저술은 러셀의
삶에 많은 영향을 끼쳤다.


[유년기]
[조부모의 양육]
러셀에게는 프랭크와 레이첼이라는 두 형제
가 있었으며 이중 레이첼은 1874년 어머니
가 디프테리아로 세상을 떠난 뒤에 세상을
떠났다. 1876년에는 아버지가 우울증에
시달리다가 세상을 떠났다.
살아남은 프랭크와 버트런드 러셀은
조부모의 교육을 받으며 자랐다.
할아버지 존 러셀은 1878년 세상을 떠났는
데, 러셀은 할아버지를 휠체어에 탄 친절
한 할아버지로 기억했다. 유년기의 대부분
동안 러셀은 할머니 러셀 백작부인의 돌봄을 받았다.


[할머니의 교육]
당시 러셀 백작부인은 종교적으로 보수적이
었으나, 종교 이외의 부분에서는 진보적인
입장을 취하여 다윈 사상을 지지했으며,
버트런드 러셀에게 사회정의에 대한
시각을 키워주었다. 할머니가 좋아하던
성서 이야기인 '다수의 사람들이 잘못을
저지를 때에도 그들을 따라가서는
안 되며, 다수의 사람들이 정의를 굽게
하는 증언을 할 때에도 그들을 따라가서는
안 된다.'(출애굽기 23:2/새번역성서)는
러셀의 좌우명이 되었다.
당시 러셀이 살던 펨브로크 롯지도
종교적으로는 상당히 보수적인 분위기였는
데, 러셀의 형 프랭크는 저항적이었으며,
러셀은 자신의 감정을 숨기면서 생활했다.
할머니는 공교육에 반대해 손자를 학교에
보내지 않고 가정교사를 초빙해 가르쳤으
며 이 때문에 친구를 사귀지 못한 러셀은
다른 사람들과의 대화에 공포를 느꼈다.


[고독]
러셀의 사춘기 는 굉장히 고독했으며,
그는 몇 차례 자살 충동을 느꼈다고 회고한
다. 러셀은 자신의 회고록에서 당시 자신
의 주된 관심사는 종교와 수학이었으며,
수학에 대해 조금이라도 더 알고 싶은 마음
에 자살을 하지 않았다고 서술한다.
그는 집에서 몇 명의 가정교사에게 교육받
았다. 그의 형 프랭크는 러셀에게 유클리
드 기하학을 가르쳐, 러셀의 삶을 극적으로 바꾸었다.

[무신론]
또한, 이 기간 중에 러셀은 퍼시 비시 셸리
의 저술을 찾게 되었다. 자서전에 그는
"나는 내 생각이나 기분을 말할 사람이
없다는 걸 알고서, 모든 여가 시간을 그의
저술을 읽으며, 마음 깊이 새기는 데 보냈
다. 나는 셸리의 저술을 알게 된 것이
정말 환상적이라고 느꼈으며, 내가 인간으
로서 그를 만났다면 큰 동정을 느꼈을 것이
라고 생각하곤 했다"고 기록했다. 15세가
되며 러셀은 기독교의 교리가 합당한가에
대해 생각하는 데 많은 시간을 썼으며,
18세에 그는 완전한 무신론자가 되기로 결심했다.


[대학 시절과 첫 번째 결혼]
러셀은 1890년 케임브리지 대학교의 트리니
티 칼리지에 장학생으로 들어갔다.
그는 자신보다 어린 조지 에드워드 무어와
아는 사이가 되었으며, 화이트헤드에게
비밀 동아리 케임브리지 아포슬스를
추천받으며 영향을 받는다.


러셀은 수학과 철학에서 두각을 나타내어,
1893년 학교를 최우등 졸업생으로 졸업하
고 1895년 선임연구원(Fellow)이 된다.

러셀은 17세에 처음으로 퀘이커 교도였던
앨리스 페어살 스미스와 만났으며, 그녀의
가족과도 친밀한 관계가 되었다. 그녀의 가
족들은 러셀이 존 러셀 백작의 손자라는 것
을 알고 있었으며, 이후 러셀과 같이 대륙
을 돌며 여행하기를 즐겼다. 그들과 함께
러셀은 1889년 파리 박람회에 참가해 당시
갓 건축된 에펠 탑에 올라 본다.

이후 그는 청교도적인 가치관을 가졌던
앨리스와 사랑에 빠지며, 할머니의 반대를
무릅쓰고 1894년 12월 13일 결혼했다.
그러나 둘은 1901년 함께 자전거를 타다가
러셀이 앨리스에게 자신이 그녀를 더 이상
사랑하지 않는다는 것을 고백하며 파경에
빠진다. 러셀은 앨리스의 어머니가 잔인하
게 그를 조종하려고 하였기에 싫어하기도
하였으며, 이후 1921년까지 별거하며 형식
적으로만 부부로 남아있다가 이혼했다.
이 기간동안 러셀은 오톨린 모렐과 배우
콘스턴스 말레슨 등 여러 사람들과 열애
관계에 빠졌다.


[초기 활동]
러셀은 1896년 자신의 전 생애에 걸친
정치, 사회학에 대한 관심을 나타낸
《독일 사회민주주의》를 출간하고,
이어서 같은 해에 런던 경제 대학에서
독일 사회민주주의에 대한 강의를 시작한다
(그는 1937년 이곳에서 다시 '권력의 과
학'을 강의하기도 한다).
그는 1902년 페이비언 협회의 시드니 웨브
와 베아트리스 웨브가 세운 다이닝 클럽
코에피션츠(Coefficients)에서
사회 개혁 운동가로도 활동했다.

이후 그는 트리니티 칼리지에서 수학의
기초 원리를 연구하며, 집합론의 기초를
뒤흔드는 러셀의 역설을 발견한다.
1903년 그는 수리논리학에 대한 첫 번째
저작인 《The Principles of Mathematics》
를 발간하며, 여기서 수학은 매우 적은 수
의 공리에서 유도될 수 있음을 보여 논리주의의
주장에 큰 근거를 실어준다.


1905년에 그는 철학 저널 《Mind》에 에세
이 〈On Denoting〉을 싣고, 1908년 왕립
학회 회원이 된다. 이후 1910년 《수학
논리》 1권을 화이트헤드와 함께 출간하며
수리철학 분야에서 명성을 얻게 된다.

1910년 그는 케임브리지 대학교 강사가
되었고, 여기서 오스트리아의 공학도였던
루트비히 비트겐슈타인을 만나게 되었다.
비트겐슈타인은 곧 그의 박사과정 학생으
로 들어오게 되었고, 러셀은 그를 천재이
자, 자신의 논리학의 후계를 이을 사람으
로 평가했다. 비트겐슈타인에 매료된 러셀
은 많은 시간을 비트겐슈타인의 다양한
공포증과 우울증을 돌봐주는데 보내게 되었
다. 이것이 상당히 러셀의 기력을 소모했지
만, 러셀은 굽히지 않고 비트겐슈타인에게
학문을 하도록 권유했으며,
1922년 비트겐슈타인의 대표저작 중 하나
인 《논리철학논고》를 출판하도록 권유하
기도 한다. 1918년 러셀은 비트겐슈타인이
1차대전 전쟁 포로로 잡혀있는 동안 그의
철학적 아이디어를 재해석한 논리적 원자론
(Logical atomism) 강의를 하기도 하였다.


[1차 세계대전중 활동]
1차 세계대전 중 러셀은 몇 안되는 반전
운동가로 활동했다. 그리고 이로 인해
1916년에 트리니티 칼리지에서 해고되었
고, 100파운드의 벌금을 선고받았다. 러셀
은 감옥에 가기를 희망하여 이를 내기 거부
했으나, 정부에서는 러셀의 책들을 압수해
경매에 부쳐 벌금을 징수하였다. 압수된 서
적은 러셀의 친구들이 구매했으며, 러셀
은 "케임브리지 경찰에 의해 압수됨" 이라
는 낙인이 찍힌 킹 제임스판 성경을 기념품
으로 간직했다.

이후 미국이 영국편으로 참전하는 것에 대
해 반대하는 강연을 했다는 죄목으로 기소
된 것에 대해서는 브릭스튼 감옥에서 6개
월 징역형을 선고받았으며, 1918년 9월 석
방되었다.

러셀은 1919년 대학교에서 복직되었으나
1920년 강사직에서 물러났고, 1926년 특
강 'Tarner Lecture'의 강사를 잠시 맡았
다. 이후 1944년부터 1949년까지는 선임
연구원(Fellow)으로 활동하였다.


[1차 대전후 활동]
1920년 8월 러셀은 1917년 러시아 혁명이
미친 영향을 조사하기 위한 1920년 영국 대
표단에 뽑혀 갔다. 그는 블라디미르 레
닌과 1시간에 걸친 토론을 했으며, 회고록
에서 레닌의 "악마적인 잔인성"을 발견했
고, 레닌의 성품을 "독선적인 교수"에 비교
하며, 실망감을 표시했다. 이후 증기선을
타고 볼가 강을 내려가기도 했다.

당시 러셀의 연인이었던 도라 블랙도 러셀
과는 별개로 러시아를 같은 시기에 방문했
는데, 그녀는 러시아 혁명의 적극적인 지지
자였다. 하지만 러셀의 경험은 이전의 러시
아 혁명에 대한 자신의 지지를 철회하게 했
고, 자신의 경험을 《The Practice and
Theory of Bolshevism》에서 회고하며, 영
국으로 돌아갈 때 동료 24명이 러시아 혁명
을 긍정적으로 평가하는 데 대해 반대 의견
으로 설득하려고 한 이야기를 싣는다. 일례
로, 러셀은 오밤중에 들은 총성을 이야기하
며 이것이 비밀경찰의 총살이라고 주장하지
만, 동료들은 자동차 엔진 소리였을 거라고
흘려듣는 장면이 있다.


이후 러셀은 베이징에서 1년간 도라와 함
께 철학 강의를 했다. 러셀은 그곳에 희망
을 품고, 중국이 새로운 궤도에 올랐다고
보았다. 당시 그곳에 있던 학자들 중 주목
할 만한 사람으로는 인도의 시인 라빈드라
나트 타고르가 있다. 중국에 머무르는동
안, 러셀은 천식으로 심하게 고통받았는
데, 일본 신문에는 그의 사망설이 돌았다.
이 커플이 일본을 방문할 때, 도라는
"일본 신문에서는 죽은 버트런드 러셀씨
는 일본 기자들께 인터뷰를 하실수 없답니
다."라고 응답했는데, 당시 일본 언론은
이 응답을 달가워하지 않았다.

1921년 8월 26일 귀국 당시 도라가 임신
6개월 차였기에, 러셀은 이혼을 서두르고
1921년 11월 27일 결혼했다. 두 사람 사이
에서는 1921년 훗날의 제4대 러셀 백작이
되는 아들 존 콘라드와 딸 캐서린이 태어났
다. 러셀은 일반인을 위한 물리학, 윤리
학, 교육학 서적을 출판하여 가족의 생계
를 책임졌다.

이 당시 러셀이 T. S. 엘리엇의 부인이었
던 Vivienne Haigh-Wood와 정사관계에 있었다는 주장도 있다.


[2차대전]
러셀은 처음에는 히틀러를 패배시키는 것보
다 전 세계에 걸친 전쟁을 막는 것이 중요
하다고 보아 나치 독일에 대한 재무장을 반
대했으나, 아돌프 히틀러가 전 유럽을 장악
하는 것은 민주주의에 대한 영구한 위협이
될 것이라고 보았기에, 1940년에는 시각을
바꾸게 되었다. 1943년 그는 "정치적으로
상대적인 평화주의(Relative Political
Pacifism)"를 제창한다. 전쟁은 언제나
거대한 악행이지만, 히틀러의 나치 독일
체제와 같은 특정하고 극단적인 상황에서
는 선택할 수 있는 것 중 덜 나쁜 악행이
될 수 있다는 것이었다.

[이후 활동]
이후 1944년 귀국하여 모교 케임브리지
대학교에서 선임연구원(Fellow)으로서 강의
를 하였다. 1945년 원자폭탄이 발명되자,
그는 수소 폭탄의 발명을 예언하고 핵무기
반대 운동과 함께 세계 평화 운동을 벌였
다. 《러셀 서양철학사(A History of
Western Philosophy)]]》, 기독교 비평서
《나는 왜 기독교인이 아닌가》를 비롯해
많은 저서를 남겼다. 1950년에 노벨 문학상을 받았다.


그는 수학자로서 출발하여 《수학 원리》
를 통해 수리 철학 및 기호 논리학에 공헌
하였다. 철학·정치·교육·인생 등에 관
한 평론도 있다. 주요 저서로 《수리철학
서설》, 《정신의 분석》, 《서양철학
사》, 《권력》 등이 있다.

[학문적 업적]
[분석철학]
러셀은 분석철학의 창시자 중 하나로 알려
져 있다. 비트겐슈타인과 함께 선구자적 업
적을 이뤘다고 평가받는다. 20세기 초에는
헤겔에 영향받은 이상주의에 반대했고, 30
년 뒤에 이는 비엔나에서 논리실증주의자들
에 의해 형이상학 반대를 반복했다.

[논리와 수리 철학]
러셀은 근대 수리 논리에 큰 영향을 주었
다. 미국의 철학자이자 논리학자인 윌러드
밴 오먼 콰인은 러셀이 자신의 철학에 가
장 큰 영향을 주었다고 말했다.

러셀의 첫 수학에 관한 책은 《기하학기초
론에 관한 에세이(An Essay on the
Foundations of Geometry)》이다. 이 작품
은 칸트에게 크게 영향을 받았다. 러셀은
자신의 책이 아인슈타인의 시공간 스키마
를 받아들일 여유 공간이 없다는것을 깨닫
고, 칸트의 수학과 기하학을 완전히 거부했
다. 그는 자신의 최초의 작업에 대해 거의
중요성 없다는 평가를 했다.

그는 또한 1+1=2를 증명한 것으로도 유명하다.

[어록]
"단순하지만 누를 길 없이 강렬한 세
가지 열정이 내 인생을 지배해왔으니,
사랑에 대한 갈망, 지식에 대한 탐구욕,
인류의 고통에 대한 참기 힘든 연민이
바로 그것이다. 이러한 열정들이 나를 이리
저리 제멋대로 몰고 다니며 깊은 고뇌의
대양 위로, 절망의 벼랑 끝으로 떠돌게
했다."

"거짓과 더불어 제정신으로 사느니,
진실과 더불어 미치는 쪽을 택하고 싶다."


[주요 저작]
1912. 철학이란 무엇인가(권오석 역,
2008) / 철학의 문제들(박영태 역, 2000)
The Problems of Philosophy. London:
Williams and Norgate.
1916. 왜 사람들은 싸우는가? (이순희 역,
2010) Principles of Social
Reconstruction. London: George Allen &
Unwin.
1919. 수리철학의 기초 Introduction to
Mathematical Philosophy. London: George
Allen & Unwin. (ISBN 0-415-09604-9 for
Routledge paperback) (Copy at
Archive.org).
1922. 러셀 북경에 가다(이순희 역, 2009)
The Problem of China. London: George
Allen & Unwin.
1925. 상대성 이론의 참뜻(김영대 역,
1997) The ABC of Relativity. London:
Kegan Paul, Trench, Trubner.
1925. 나는 믿는다(What I Believe.
London: Kegan Paul, Trench, Trubner.
1926. 러셀의 자녀교육론 On Education,
Especially in Early Childhood. London:
George Allen & Unwin.
1927. An Outline of Philosophy. London:
George Allen & Unwin.
1927. 나는 왜 기독교인이 아닌가(이재황
역, 1996) Why I Am Not a Christian.
London: Watts.
1927. Selected Papers of Bertrand
Russell. New York: Modern Library.
1928. 우리는 합리적 사고를 포기했는가(김
경숙 역, 2008) Sceptical Essays.
London: George Allen & Unwin.
1929. 결혼과 도덕에 관한 10가지 철학적
성찰(김영철 역, 1997) Marriage and
Morals. London: George Allen & Unwin.
1930. 행복의 정복 / 러셀의 행복론(황문
수 역, 2001) The Conquest of Happiness.
London: George Allen & Unwin.
1935. 게으름에 대한 찬양(송은경 역,
1997) In Praise of Idleness. London:
George Allen & Unwin.
1935. 종교와 과학(김이선 역, 2011)
Religion and Science. London: Thornton
Butterworth.
런던 통신 1931-35(송은경 역) Mortals
and Others: American Essays 1931-1935
1938. 권력 (안정효 역, 2003) Power: A
New Social Analysis. London: George
Allen & Unwin.
1940. 의미와 진리의 탐구(임병수 역,
1990) An Inquiry into Meaning and
Truth. New York: W. W. Norton & Company.
1945. 러셀 서양철학사(서상복 역) A
History of Western Philosophy and Its
Connection with Political and Social
Circumstances from the Earliest Times
to the Present Day. New York: Simon and
Schuster.
1948. 인간과 그 밖의 것들(송은경 역,
2005) Human Knowledge: Its Scope and
Limits. London: George Allen & Unwin.
1949. 권위와 개인(이종익 역, 1997)
Authority and the Individual]. London:
George Allen & Unwin.
1950. 반속적 에세이 Unpopular Essays.
London: George Allen & Unwin.
1959. 나는 이렇게 철학을 하였다(곽강제
역, 2008) My Philosophical Development.
London: George Allen & Unwin.
1959. 서양의 지혜 Wisdom of the West,
edited by Paul Foulkes. London:
Macdonald. George Allen & Unwin.
1961. 사실과 허구의 교차로(고정식 역,
1993) Fact and Fiction. London: George
Allen & Unwin.
1961. 인류에게 내일은 있는가(고정식 역,
1991) Has Man a Future?, London: George
Allen & Unwin.
1951–1969. 러셀 자서전(송은경 역,
2003) The Autobiography of Bertrand
Russell, 3 vols.. London: George Allen
& Unwin. Vol 2 1956
1969. 러셀의 철학노트(최혁순 역, 1990)
Dear Bertrand Russell... A Selection of
his Correspondence with the General
Public 1950–1968, edited by Barry
Feinberg and Ronald Kasrils. London:
George Allen and Unwin.
소중한 삶을 여는 인생노트/러셀 인생노트
파이의 역사
일반인을 위한 철학
나는 무엇을 보았는가 Bertrand Russell's
Best edited by R.E. Egner
연구서러셀(신일철 역, 1982) Bertrand
Russell, by A. J. Ayer (1972), reprint
ed. 1988: ISBN 0-226-03343-0
버트란드 러셀(최혁순 역, 1984)Bertrand
Russell and His World, by Ronald W.
Clark (1981) ISBN 0-500-13070-1

[서훈]
1949년 오더 오브 메리트(Order of Merit, OM)


=====================================
[Born]
Bertrand Arthur William Russell
18 May 1872
Trellech, Monmouthshire, United Kingdom
[Died]
2 February 1970 (aged 97)
Penrhyndeudraeth, Caernarfonshire,
United Kingdom
[Residence] United Kingdom
[Nationality] British
[Alma mater] University of Cambridge
[Awards]
De Morgan Medal (1932)
Sylvester Medal (1934)
Nobel Prize in Literature (1950)
Kalinga Prize (1957)
Jerusalem Prize (1963)
[Era] 20th-century philosophy
[Region] Western philosophy
[School] Analytic philosophy
[Main interests]
Epistemology
Ethics
Logic
Mathematics
Metaphysics
History of philosophy
Philosophy of language
Philosophy of logic
Philosophy of mathematics
Philosophy of mind
Philosophy of perception
Philosophy of religion
Philosophy of science

Bertrand Arthur William Russell, 3rd
Earl Russell, (18 May 1872
~ 2 February 1970) was a British
philosopher, logician, mathematician,
historian, writer, social critic and
political activist. At various
points in his life he considered
himself a liberal, a socialist, and a
pacifist, but he also admitted that he
had "never been any of these in any
profound sense". He was born in
Monmouthshire into one of the most
prominent aristocratic families in
Britain.
In the early 20th century, Russell led
the British "revolt against idealism".
He is considered one of the
founders of analytic philosophy along
with his predecessor Gottlob Frege,
colleague G. E. Moore, and his
protege Ludwig Wittgenstein. He is
widely held to be one of the 20th
century's premier logicians.
With A. N. Whitehead he wrote Principia
Mathematica, an attempt to create a
logical basis for mathematics. His
philosophical essay "On Denoting" has
been considered a "paradigm of
philosophy". His work has had a
considerable influence on logic,
mathematics, set theory, linguistics,
artificial intelligence, cognitive
science, computer science
(see type theory and type system), and
philosophy, especially the philosophy
of language, epistemology, and
metaphysics.

Russell was a prominent anti-war
activist; he championed anti-imperialism
and went to prison for his
pacifism during World War I.
Later, he campaigned against Adolf
Hitler, then criticised Stalinist
totalitarianism, attacked the
involvement of the United States in the
Vietnam War, and was an outspoken
proponent of nuclear disarmament.
In 1950 Russell was awarded the Nobel
Prize in Literature "in recognition of
his varied and significant writings in
which he champions humanitarian ideals
and freedom of thought".

(from naver.com wikipedia.org)


Positive Influence GRADE (PIG): Bo


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