[출생 - 사망] 1632년 11월 24일 -
1677년 2월 21일 (44세)
[12분]
[29분]
[직업] 철학자
[분야] 범신론, 형이상학적 유물론
[국적] 네덜란드
[주요저서]
Tractatus theologico-politicus, 1670.
Ethica, 1677.
Tractatus intellectus emend-atione, 1677.
바뤼흐 스피노자 (Baruch Spinoza,
1632년 11월 24일 - 1677년 2월 21일)는
네덜란드 암스테르담에서 태어난 포르투갈계
유대인 혈통의 철학자이다.
스피노자가 쓴 저작의 과학적 태도와 포괄성,
철학사적 중요성은 스피노자 사후 오랜 세월동안
제대로 인정받지 못했으나 오늘날 스피노자는
18세기 계몽주의와 근대 성서 비판의 토대를 놓은
유럽 17세기 철학의 합리주의자 세 거두 가운데
한 사람으로 인정받는다.
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대작 《에티카》에서 스피노자는 데카르트의 정신-
육체 이원론에 반대하였으며 서양 철학에서
중요한 철학자로 손꼽힌다.
헤겔은 모든 근대 철학자에 대해
"그대는 스피노자주의자거나 아예 철학자가 아니다."라고
말하기도 하였다.
스피노자는 네덜란드의 유대인 공동체에서 생활해,
유대 문화에 대해 정통하였으나 비판적인 사상 때문에
유대인 랍비들은 스피노자에게 제명 조치하고,
23살 때에 스피노자는 유대 사회에서 추방되었다.
또 스피노자의 모든 저작은 가톨릭 교회의
금서 목록에 올랐다.
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스피노자는 안경알을 깎는 일로 어렵게 생계를 유지했으며,
생전에 교수직을 비롯하여 보수나 명예를 거부하였고
가족의 유산은 누이에게 주었다. 스피노자의
도덕적 특성과 철학적 성취를 두고 20세기의
철학자 질 들뢰즈는 스피노자를 "철학의 왕자"라고
칭하기도 하였다. 스피노자는 폐병으로
44살에 세상을 떠났는데, 사인은 안경을 깎을 때 나는
유리 먼지 때문에 결핵이나 규폐증이 악화된 것으로 보인다.
스피노자는 덴하흐(헤이그), 스파위(Spui)거리에 있는
신교회(De Nieuwe Kerk)에 묻혔다.
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[생애]
1632년 포르투갈에서 가톨릭 교회의 종교재판과
유대인 탄압을 피해 망명한 유대계 상인인
아버지 미겔 지 이스피노자와 어머니 아나 데보라
이스피노자 사이에서 네덜란드 암스테르담에서 태어났다.
부모는 유대인의 전통에 따라 암스테르담의
유대인회의 출생 기록부에 바뤼흐 스피노자(Baruch Spinoza)라는
이름으로 올렸다. 하지만 이후에 스피노자 자신은
라틴어 이름 베네딕투스를 즐겨 썼다.
그의 친할머니는 로마 가톨릭 교회에 마녀로 몰려
화형을 당했다.
스피노자는 5세 때에 유대인회 에츠 하임에 등록되어
탈무드 학교의 랍비 사울 레비 모르테이라 밑에서
유대 철학과 신학을 전수 받은 것으로 보인다.
아버지가 1654년 사망하자 21세의 스피노자는
아버지가 경영하던 수입 상품점을 물려받았다.
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스피노자는 유대공동체인 시나고그에서
전통적인 유대식 교육을 받았고, 율법학자
(랍비)가 될 것이라고 촉망 받았으나,
라틴어를 배우고 그리스도교를 접하면서
유대교의(敎義)에 만족하지 않게 된다.
이후 아라비아와 르네상스, 데카르트 등의
사상(思想)의 영향을 받아 1651년경부터
독자적인 사상을 갖게 되고 유태교 비판과
신을 모독했다는 구실로 가혹한 탄압을
받고 추방되며 1660년경 다음과 같은
저주의 파문선고를 받는다.
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"천사들의 결의와 성인의 판결에따라 스피
노자를 저주하고 제명하여 영원히 추방한
다.잠잘 때나 깨어있을 때나 저주 받으라.
나갈 때도 들어올 때에도 저주받을 것이다.
주께서는 그를 용서 마옵시고 분노가 이
자를 향해 불타게 하소서! 어느누구도
그와 교제하지 말 것이며 그와 한지붕에서
살아서도 안 되며 그의 가까이에 가서도
안 되고 그가 쓴 책을 봐서도 안 된다"
이를 계기로 그는 유대식 이름인 "바뤼흐"를
"베네딕트"로 바꾸게 된다.
이후 스피노자는 운명에 굴하지 않고 더
치열하게 어떤 명예와 부,권위까지도
물리치면서 오로지 철학적 진리를
구현하는 길로 나선다.
1660년 라인스부르크에서 <지성 개선론>을
저술, <데카르트 철학의 여러 원리>를 출판
하였다. 1663년 포르부르크에서 네덜란드
공화국의 정치적 지도자 얀 드 비트와 사귀었다.
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1670년 <신학 정치론>을 익명으로 출판하였
다가 비난을 받았다. 도처를 돌아다니며
살던 그는 그 해 헤이그로 정착하여, 1675
년 필생의 저작인 <윤리학>을 완성하였으
나, <신학 정치론>의 악평 때문에 생전에
출판하지 못하였다. 이 책은 기하학의
논증법을 응용하여 윤리학을 정리,
공리계(係) 등으로 체계지운 것이었다.
열악한 환경에서 안경 렌즈를 연마(硏磨)하
는 노동으로 생계를 유지하는 가운데서도,
당시 독일 최고의 하이델베르크 대학으로부
터 초빙을 받았으나 자유로운 철학활동을
보장하지 않는 곳에서는 재직할 이유가
없다면서 이를 단호히 거부하는 등 철학자
로서의 교훈이 되는 숱한 일화를 남겼다.
그는 처절한 고독과 빈곤 속에서 과로로
인한 폐병으로 <국가론>을 최후의 저서로
하여 44세를 일기로 일찍 숨을 거두었다.
그의 학설은 방법론에 있어서는 기하학적
인 입장을 취하고, 세계관에 있어서는
무신론적 성향이 강한 일원론적 범신론자였다.
독일 관념론에 큰 영향을 끼쳤고,
계몽주의, 사회주의자들에게도 적잖은
영향을 주었다.특히 레싱은 "스피노자 철학
외는 진정한 철학이 없었다"고 할만큼 격찬
했다. 반면 유신론자들에게는 "신을 모독
한 저주받을 무신론자"로 비난도 받아야했다.
그 밖의 저서로 「지성 개선론」
「국가론」 등이 있다.
[철학사상]
[신]
스피노자는 일원론적 범신론을 주장한다.
실체를 유한과 무한으로 나누는 데카르트
의 이원론에 반대했다.
세계 내의 모든 것이 하나라는 것이 그
의 철학적 입장이었다.
모든 것은 오로지 자연 안에서만 존재하며,
생성하는 모든 것도 오직 자연(신)의
무한한 본질적 법칙에 의해서 생긴다.
[코나투스]
스피노자는 코나투스(Conatus, 힘)를 언급한다.
에피쿠로스의 용어로 보면, 스피노자의 코나투스는
살고자하는 욕구 내지는 의지라고 할 수 있다.
스피노자는 코나투스의 완전한 표출을 행복으로 보았으며,
따라서 코나투스를 발휘할 수 있는 정치체제가 최고라고 보았다.
코나투스(Conatus)는 역량(potentia,
puissance)이 윤리학·인간학적 의미로
사용될 때, 가질 수 있는 의미로, 자아를
보존·발전·완성하려는 욕구 내지 노력으로 해석 될 수 있다.
[자연]
스피노자에게 있어서 자연, 신, 그리고
단 하나뿐인 실체는 같은 개념이다.
무한자는 능산적 자연(산출하는 자연)으로서,
무언가를 만들어내는 궁극적인 힘이다.
이에 대비되는 유한자는 소산적 자연(산출된 자연)이다.
이 두 자연은 힘을 가진다.
[영향]
그의 사상은 루소·괴테·헤겔·피히테 등
에게 커다란 영향을 주었다.
몽테스키외는 홉스와 스피노자의 사회물리
학(social physics)의 영향을 받아 법의
연구를 가치판단으로부터 "순수화"시키고
체계적인 경험적 관찰에 기초시키려 시도한
점에서 법사회학적 관점에서도 주목되고 있다.
[명언]
"내일 지구의 종말이 온다 할지라도
나는 오늘 한그루의 사과나무를 심겠다" -
너무나 유명한 그러나 숱한 오해를 자아내
기도 하는 이 말을 과연 스피노자가 직접
했는지는 분명하지 않다.그러나 독특한
스피노자의 철학에 비추어 볼 때 전혀
타당성이 없는 것도 아닌 듯하다.
"Even if I knew that tomorrow the world
would go to pieces, I would still plant
my apple tree." -Martin Luther
(a seminal figure in the Protestant
Reformation, in 16th Century)
그에 의하면 우주와 세계,즉 시간과 공간이 하나이므로
시작과 종말이라는 것 자체가 성립될 수 없는 것이니
순간적 지구 변화에 연연하지 않고 갈 길을 끝까지
가겠다는 뜻으로 이해할 수 있기 때문이다.
[저서]
《지성개선론》 (Tractatus de
intellectus emendatione), 1661년
《기하학적 방법에 기초한 데카르트의 철학의 원리》
(Renati Descartes principiorum philosophiae mori
geometrico domonstrata), 1663년.
이 책은 스피노자가 생전 유일하게 자신의
이름으로 출판한 책으로, 《데카르트 철학
의 원리》(양진호 옮김, 책세상출판사,
2010, ISBN 89-7013-749-1)라는 제목으로
번역되었음.
《신학-정치 논고》 (Tractatus
theologico-politicus), 1670년
암스테르담에서 익명으로 출판.
홉스의 리바이어던과 함께 네덜란드 정부로
부터 1674년에 출판금지됨.
《기하학적 순서로 증명된 윤리학》
(Ethica, ordine geometrico
demonstrata), 1677년. 이 책은 《에티카
(강영계 옮김, 서광사, 2007, ISBN 89-306-
2546-0)라는 제목으로 번역되었음.
《정치 논고》 (Tractatus politicus)
1675년에 시작하여 1677년에 초판발행
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스피노자 [ Spinoza, Baruch De ]
네덜란드의 철학자.
유태인 상인의 아들로 태어난 그는 그의
자유주의 사상 때문에 유태 교회에서 파문당했다.
그가 생존했던 시기는 네덜란드가 봉건적
스페인 왕국으로부터 독립하여 자본주의
사회 형성의 선두를 달리던 시대인데, 영국
의 베이컨, 프랑스의 데카르트와 마찬가지
로 신(新)시대를 환영하는 사상을 표현하였
다. 따라서 자연 지배와 인간 개조가 그의
사상의 중심이었다. 그의 철학은 한편으로
는 범신론으로, 다른 한편으로는 유물론적
주장으로도 해석된다. 관념론자들은 그를
범신론자로서 관념론적으로 해석하려 하지
만, 스피노자의 기본 사상은 오히려 유물론
적이라고 보는 것이 타당하다.
왜냐하면 그의 사상의 밑바탕이 되는
'신'(神)은 무한한 계속성을 가지며,
자기 자신으로 존재하는 실체로 해석될 뿐
아니라 또 '자연'으로도 해석되기 때문이
다. 다만 그의 유물론은 형이상학적이고,
동적이지 않고 정적이며, 또 발전에 대한
관점이 보이지 않는다. 이러한 자연의 일부
로서의 인간은 속성이 개체로서 규정되었다
는 의미에서 "양태"(樣態, modus)로 간주되
고, 그 유한한 지성(知性)은 무한한 여러
속성 안에서 "연장"(물질)과 "사고"(정신)
라는 두 개의 속성을 알 수 있을 뿐인데
양자는 실체의 속성으로서 실체에 통일되
고 있고, 이 양자는 또한 별개의 존재이지
만 양자 사이에는 대응관계가 있으며,
인간에게는 심신(心身) 병행론이라는
견해가 성립된다(데카르트의 2원론과 심신
관계 문제의 극복).
실체에 있어서 전체의 양태(樣態)는
필연적 관계를 가지고 규정되어 있으므로
의지의 자유는 인정되지 않고, 따라서 자유
라는 것은 그 필연적 관계의 인식 아래에
서 행동하는 것이다. 인간은 그 정신에
감정과 지성을 갖추고 있는데 그것의 근원
은 자기보존의 욕구이며, 이것이 진실로
인간답게 실현되려면 감각적 인식을 제거하
고, 이성적 및 직관적 인식에 의거해
진실의 존재 방식을 받아들여야 한다고 보았다.
여기에는 감각적 인식을 열등하게
보는 합리주의 정신이 보인다. 스피노자의
사회관은 홉스의 생각을 계승하고 있지만
홉스와는 다르게 국가의 형태를 군주제가
아닌 공화제로 주장하였다.
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Baruch Spinoza
[Born] 24 November 1632
Amsterdam, Dutch Republic
[Died] 21 February 1677 (aged 44)
The Hague, Dutch Republic
[Residence] Netherlands
[Nationality] Dutch
[Era] 17th-century philosophy
[Region] Western Philosophy
[School]
Rationalism, founder of Spinozism
[Main interests]
Ethics, Epistemology, Metaphysics,
Hebrew Grammar
[Notable ideas]
Pantheism, determinism, neutral monism,
intellectual and religious freedom,
separation of church and state,
criticism of Mosaic authorship of some
books of the Hebrew Bible, political
society derived from power, not contract
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Baruch Spinoza (born Benedito de
Espinosa, 24 November 1632 – 21
February 1677) was a Dutch philosopher
of Sephardi Portuguese origin.
The breadth and importance of Spinoza's
work was not fully realized until many
years after his death. By laying the
groundwork for the 18th-century
Enlightenment and modern biblical
criticism, including modern conceptions
of the self and the universe, he came
to be considered one of the great
rationalists of 17th-century philosophy
His magnum opus, the posthumous Ethics,
in which he opposed Descartes' mind
–body dualism, has earned him
recognition as one of Western
philosophy's most important thinkers.
In the Ethics, "Spinoza wrote the last
indisputable Latin masterpiece, and one
in which the refined conceptions of
medieval philosophy are finally turned
against themselves and destroyed
entirely." Hegel said, "You are either
a Spinozist or not a philosopher at
all." His philosophical accomplishments
and moral character prompted 20th-
century philosopher Gilles Deleuze to
name him "the 'prince' of philosophers".
Spinoza's given name varies between
different languages: Baruch Spinoza,
Portuguese: Benedito or Bento de
Espinosa and Latin: Benedictus de
Spinoza; in all these languages, the
given name means "Blessed".
Spinoza was raised in the Portuguese
Jewish community in Amsterdam. He
developed highly controversial ideas
regarding the authenticity of the
Hebrew Bible and the nature of the
Divine. The Jewish religious
authorities issued a cherem against
him, effectively excluding him from
Jewish society at age 23. His books
were also later put on the Catholic
Church's Index of Forbidden Books.
Spinoza lived an outwardly simple life
as a lens grinder, turning down rewards
and honours throughout his life,
including prestigious teaching
positions.
Spinoza died at the age of 44 allegedly
of a lung illness, perhaps tuberculosis
or silicosis exacerbated by fine glass
dust inhaled while grinding optical
lenses. Spinoza is buried in the
churchyard of the Christian Nieuwe Kerk
in The Hague.
(from naver.com 네이버 지식백과 wikipedia.org, 추천 유튜브 영상,
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Breadth, Biblical criticism, Baruch ~
(PIG: time-variant)
Positive Influence GRADE (PIG): B
